Всевышний в чертоге святом
Ле-Меначеах ле-Давид. Псалом начинается спором: как вы говорите душе моей — улетай на гору вашу, птица? Ведь злодеи уже натянули лук, чтобы стрелять во мраке в прямых сердцем. Ответ: Всевышний в чертоге святом Своём, престол Его в небесах, и очи Его испытывают сынов человеческих. На злодеев прольётся дождь углей и серы, а прямые узрят лик Его.
Текст главы
לַמְנַצֵּ֗חַ לְדָ֫וִ֥ד בַּֽיהוָ֨ה ׀ חָסִ֗יתִי אֵ֭יךְ תֹּאמְר֣וּ לְנַפְשִׁ֑י נודו [נ֝֗וּדִי] הַרְכֶ֥ם צִפּֽוֹר׃
For the Leader. [A Psalm] of David. In the LORD have I taken refuge; how say ye to my soul: 'Flee thou! to your mountain, ye birds'?
כִּ֤י הִנֵּ֪ה הָרְשָׁעִ֡ים יִדְרְכ֬וּן קֶ֗שֶׁת כּוֹנְנ֣וּ חִצָּ֣ם עַל־יֶ֑תֶר לִיר֥וֹת בְּמוֹ־אֹ֝֗פֶל לְיִשְׁרֵי־לֵֽב׃
For, lo, the wicked bend the bow, they have made ready their arrow upon the string, that they may shoot in darkness at the upright in heart.
כִּ֣י הַ֭שָּׁתוֹת יֵֽהָרֵס֑וּן צַ֝דִּ֗יק מַה־פָּעָֽל׃
When the foundations are destroyed, what hath the righteous wrought?
יְהוָ֤ה ׀ בְּֽהֵ֘יכַ֤ל קָדְשׁ֗וֹ יְהוָה֮ בַּשָּׁמַ֪יִם כִּ֫סְא֥וֹ עֵינָ֥יו יֶחֱז֑וּ עַפְעַפָּ֥יו יִ֝בְחֲנ֗וּ בְּנֵ֣י אָדָֽם׃
The LORD is in His holy temple, the LORD, His throne is in heaven; His eyes behold, His eyelids try, the children of men.
יְהוָה֮ צַדִּ֪יק יִ֫בְחָ֥ן וְ֭רָשָׁע וְאֹהֵ֣ב חָמָ֑ס שָֽׂנְאָ֥ה נַפְשֽׁוֹ׃
The LORD trieth the righteous; but the wicked and him that loveth violence His soul hateth.
יַמְטֵ֥ר עַל־רְשָׁעִ֗ים פַּ֫חִ֥ים אֵ֣שׁ וְ֭גָפְרִית וְר֥וּחַ זִלְעָפ֗וֹת מְנָ֣ת כּוֹסָֽם׃
Upon the wicked He will cause to rain coals; fire and brimstone and burning wind shall be the portion of their cup.
כִּֽי־צַדִּ֣יק יְ֭הוָה צְדָק֣וֹת אָהֵ֑ב יָ֝שָׁ֗ר יֶחֱז֥וּ פָנֵֽימוֹ׃
For the LORD is righteous, He loveth righteousness; the upright shall behold His face.
Ивритский текст — «Tanach with Ta'amei Hamikra», общественное достояние. Русский перевод Хумаша — Дмитрий Сливняк, под редакцией д-ра Ицхака Стрешинского, проект «Да», 2011; лицензия CC BY-NC, приводится с указанием авторства. Английский перевод — JPS 1917, общественное достояние. Тексты получены через Sefaria. Другие переводы и комментарии — Sefaria, Теилим 11.