Менора, хлеба и богохульник
Всевышний велит доставлять чистое оливковое масло, чтобы Аарон зажигал светильник меноры перед парохет с вечера до утра постоянно. На чистом столе каждый шаббат раскладывают двенадцать хлебов в два ряда с левоной, и прежние съедают коэны. Затем описан случай: сын израильтянки и египтянина в ссоре произнёс хулу на Имя, его взяли под стражу, и по слову Всевышнего община побила его камнями. Здесь же — законы возмещения за убийство и за увечье.
Текст главы
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
И говорил Господь Моше:
And the LORD spoke unto Moses, saying:
צַ֞ו אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְיִקְח֨וּ אֵלֶ֜יךָ שֶׁ֣מֶן זַ֥יִת זָ֛ךְ כָּתִ֖ית לַמָּא֑וֹר לְהַעֲלֹ֥ת נֵ֖ר תָּמִֽיד׃
Вели сынам Израиля – пусть принесут тебе чистого выбитого оливкового масла для освещения, чтобы зажечь постоянный светильник.
’Command the children of Israel, that they bring unto thee pure olive oil beaten for the light, to cause a lamp to burn continually.
מִחוּץ֩ לְפָרֹ֨כֶת הָעֵדֻ֜ת בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֗ד יַעֲרֹךְ֩ אֹת֨וֹ אַהֲרֹ֜ן מֵעֶ֧רֶב עַד־בֹּ֛קֶר לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה תָּמִ֑יד חֻקַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹרֹֽתֵיכֶֽם׃
Пусть Аарон держит его перед занавеской Завета в Шатре Встречи с вечера до утра перед Господом постоянно – (это) вечный закон во всех поколениях.
Without the veil of the testimony, in the tent of meeting, shall Aaron order it from evening to morning before the LORD continually; it shall be a statute for ever throughout your generations.
עַ֚ל הַמְּנֹרָ֣ה הַטְּהֹרָ֔ה יַעֲרֹ֖ךְ אֶת־הַנֵּר֑וֹת לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה תָּמִֽיד׃
Пусть светильники будут установлены на чистом подсвечнике перед Господом постоянно.
He shall order the lamps upon the pure candlestick before the LORD continually.
פ
וְלָקַחְתָּ֣ סֹ֔לֶת וְאָפִיתָ֣ אֹתָ֔הּ שְׁתֵּ֥ים עֶשְׂרֵ֖ה חַלּ֑וֹת שְׁנֵי֙ עֶשְׂרֹנִ֔ים יִהְיֶ֖ה הַֽחַלָּ֥ה הָאֶחָֽת׃
Возьми отборной муки и испеки из нее двенадцать хлебов – две десятых части (эфы) на один хлеб.
And thou shalt take fine flour, and bake twelve cakes thereof: two tenth parts of an ephah shall be in one cake.
וְשַׂמְתָּ֥ אוֹתָ֛ם שְׁתַּ֥יִם מַֽעֲרָכ֖וֹת שֵׁ֣שׁ הַֽמַּעֲרָ֑כֶת עַ֛ל הַשֻּׁלְחָ֥ן הַטָּהֹ֖ר לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃
И разложи их в два ряда, по шесть в ряд, на чистом столе перед Господом.
And thou shalt set them in two rows, six in a row, upon the pure table before the LORD.
וְנָתַתָּ֥ עַל־הַֽמַּעֲרֶ֖כֶת לְבֹנָ֣ה זַכָּ֑ה וְהָיְתָ֤ה לַלֶּ֙חֶם֙ לְאַזְכָּרָ֔ה אִשֶּׁ֖ה לַֽיהוָֽה׃
И побрызгай разложенные хлебы чистым ладанным маслом, и будет этот хлеб памятной жертвой Господу.
And thou shalt put pure frankincense with each row, that it may be to the bread for a memorial-part, even an offering made by fire unto the LORD.
בְּי֨וֹם הַשַּׁבָּ֜ת בְּי֣וֹם הַשַּׁבָּ֗ת יַֽעַרְכֶ֛נּוּ לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה תָּמִ֑יד מֵאֵ֥ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל בְּרִ֥ית עוֹלָֽם׃
Каждую субботу пусть нет описания для "каждую субботу" (Аарон) раскладывает их постоянно перед Господом от имени сынов Израиля в вечный завет.
Every sabbath day he shall set it in order before the LORD continually; it is from the children of Israel, an everlasting covenant.
וְהָֽיְתָה֙ לְאַהֲרֹ֣ן וּלְבָנָ֔יו וַאֲכָלֻ֖הוּ בְּמָק֣וֹם קָדֹ֑שׁ כִּ֡י קֹדֶשׁ֩ קָֽדָשִׁ֨ים ה֥וּא ל֛וֹ מֵאִשֵּׁ֥י יְהוָ֖ה חָק־עוֹלָֽם׃
Они будут принадлежать Аарону и его сыновьям, и те будут их есть в святом месте, потому что это великая святыня из огненных жертв Господних, вечный закон.
And it shall be for Aaron and his sons; and they shall eat it in a holy place; for it is most holy unto him of the offerings of the LORD made by fire, a perpetual due.’
ס
וַיֵּצֵא֙ בֶּן־אִשָּׁ֣ה יִשְׂרְאֵלִ֔ית וְהוּא֙ בֶּן־אִ֣ישׁ מִצְרִ֔י בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּנָּצוּ֙ בַּֽמַּחֲנֶ֔ה בֶּ֚ן הַיִּשְׂרְאֵלִ֔ית וְאִ֖ישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִֽי׃
(Один человек), сын израильтянки и египтянина, пошел к сынам Израиля в стан, и там сын израильтянки поссорился с (другим) израильтянином.
And the son of an Israelitish woman, whose father was an Egyptian, went out among the children of Israel; and the son of the Israelitish woman and a man of Israel strove together in the camp.
וַ֠יִּקֹּב בֶּן־הָֽאִשָּׁ֨ה הַיִּשְׂרְאֵלִ֤ית אֶת־הַשֵּׁם֙ וַיְקַלֵּ֔ל וַיָּבִ֥יאוּ אֹת֖וֹ אֶל־מֹשֶׁ֑ה וְשֵׁ֥ם אִמּ֛וֹ שְׁלֹמִ֥ית בַּת־דִּבְרִ֖י לְמַטֵּה־דָֽן׃
И сын израильтянки проклял имя (Господне), и бранился и привели его к Моше, а мать его звали Шеломит, дочь Диври из колена Дана.
And the son of the Israelitish woman blasphemed the Name, and cursed; and they brought him unto Moses. And his mother’s name was Shelomith, the daughter of Dibri, of the tribe of Dan.
וַיַּנִּיחֻ֖הוּ בַּמִּשְׁמָ֑ר לִפְרֹ֥שׁ לָהֶ֖ם עַל־פִּ֥י יְהוָֽה׃
И Моше оставил его под стражей, покуда Бог не даст ему ответа (по поводу этого человека).
And they put him in ward, that it might be declared unto them at the mouth of the LORD.
פ
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
И говорил Господь Моше:
And the LORD spoke unto Moses, saying:
הוֹצֵ֣א אֶת־הַֽמְקַלֵּ֗ל אֶל־מִחוּץ֙ לַֽמַּחֲנֶ֔ה וְסָמְכ֧וּ כָֽל־הַשֹּׁמְעִ֛ים אֶת־יְדֵיהֶ֖ם עַל־רֹאשׁ֑וֹ וְרָגְמ֥וּ אֹת֖וֹ כָּל־הָעֵדָֽה׃
Выведите богохульника за пределы стана, и все, кто (его) слышал, возложите руки ему на голову, и вся община пусть забросает его камнями.
’Bring forth him that hath cursed without the camp; and let all that heard him lay their hands upon his head, and let all the congregation stone him.
וְאֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל תְּדַבֵּ֣ר לֵאמֹ֑ר אִ֥ישׁ אִ֛ישׁ כִּֽי־יְקַלֵּ֥ל אֱלֹהָ֖יו וְנָשָׂ֥א חֶטְאֽוֹ׃
А сынам Израиля скажи так: Всякий, бранящий своего Бога, понесет наказание за свой грех.
And thou shalt speak unto the children of Israel, saying: Whosoever curseth his God shall bear his sin.
וְנֹקֵ֤ב שֵׁם־יְהוָה֙ מ֣וֹת יוּמָ֔ת רָג֥וֹם יִרְגְּמוּ־ב֖וֹ כָּל־הָעֵדָ֑ה כַּגֵּר֙ כָּֽאֶזְרָ֔ח בְּנָקְבוֹ־שֵׁ֖ם יוּמָֽת׃
А проклинающий имя Господне будет казнен – вся община забросает его камнями, будь то пришелец или коренной житель, он умрет за то, что проклинал имя (Божье).
And he that blasphemeth the name of the LORD, he shall surely be put to death; all the congregation shall certainly stone him; as well the stranger, as the home-born, when he blasphemeth the Name, shall be put to death.
וְאִ֕ישׁ כִּ֥י יַכֶּ֖ה כָּל־נֶ֣פֶשׁ אָדָ֑ם מ֖וֹת יוּמָֽת׃
А если кто убьет человека, он будет казнен.
And he that smiteth any man mortally shall surely be put to death.
וּמַכֵּ֥ה נֶֽפֶשׁ־בְּהֵמָ֖ה יְשַׁלְּמֶ֑נָּה נֶ֖פֶשׁ תַּ֥חַת נָֽפֶשׁ׃
А кто убьет скот, должен возместить ущерб – жизнь за жизнь.
And he that smiteth a beast mortally shall make it good: life for life.
וְאִ֕ישׁ כִּֽי־יִתֵּ֥ן מ֖וּם בַּעֲמִית֑וֹ כַּאֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה כֵּ֖ן יֵעָ֥שֶׂה לּֽוֹ׃
А если кто изуродует другого человека, то пусть поступят с ним, как (он сам) поступил.
And if a man maim his neighbour; as he hath done, so shall it be done to him:
שֶׁ֚בֶר תַּ֣חַת שֶׁ֔בֶר עַ֚יִן תַּ֣חַת עַ֔יִן שֵׁ֖ן תַּ֣חַת שֵׁ֑ן כַּאֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֥ן מוּם֙ בָּֽאָדָ֔ם כֵּ֖ן יִנָּ֥תֶן בּֽוֹ׃
Перелом за перелом, глаз за глаз, зуб за зуб – какой ущерб он нанесет другому, такой же ущерб понесет он сам.
breach for breach, eye for eye, tooth for tooth; as he hath maimed a man, so shall it be rendered unto him.
וּמַכֵּ֥ה בְהֵמָ֖ה יְשַׁלְּמֶ֑נָּה וּמַכֵּ֥ה אָדָ֖ם יוּמָֽת׃
А кто убил скот – заплатит за ущерб, а кто убил человека – будет казнен.
And he that killeth a beast shall make it good; and he that killeth a man shall be put to death.
מִשְׁפַּ֤ט אֶחָד֙ יִהְיֶ֣ה לָכֶ֔ם כַּגֵּ֥ר כָּאֶזְרָ֖ח יִהְיֶ֑ה כִּ֛י אֲנִ֥י יְהוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃
Один закон будет для вас – как для пришельца, так и для коренного жителя, потому что я Господь, Бог ваш.
Ye shall have one manner of law, as well for the stranger, as for the home-born; for I am the LORD your God.’
וַיְדַבֵּ֣ר מֹשֶׁה֮ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ וַיּוֹצִ֣יאוּ אֶת־הַֽמְקַלֵּ֗ל אֶל־מִחוּץ֙ לַֽמַּחֲנֶ֔ה וַיִּרְגְּמ֥וּ אֹת֖וֹ אָ֑בֶן וּבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֣ל עָשׂ֔וּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃
И говорил Моше с сынами Израиля, и они вывели богохульника за пределы стана, и забросали его камнями, и поступили сыны Израиля так, как Господь велел Моше.
And Moses spoke to the children of Israel, and they brought forth him that had cursed out of the camp, and stoned him with stones. And the children of Israel did as the LORD commanded Moses.
פ
Ивритский текст — «Tanach with Ta'amei Hamikra», общественное достояние. Русский перевод Хумаша — Дмитрий Сливняк, под редакцией д-ра Ицхака Стрешинского, проект «Да», 2011; лицензия CC BY-NC, приводится с указанием авторства. Английский перевод — JPS 1917, общественное достояние. Тексты получены через Sefaria. Другие переводы и комментарии — Sefaria, Ваикра 24.