Слово Всевышнего к Йоне бен Амитаю: иди в Нинве и возгласи против него. Йона бежит в Таршиш, спускается в Яфо, платит за проезд и садится на корабль. Всевышний бросает на море великий ветер; моряки взывают каждый к своему божеству и бросают груз, а Йона спит в трюме. Жребий указывает на него: «я иврий и боюсь Всевышнего небес». Его бросают в море, оно утихает, и Всевышний готовит большую рыбу.
Из чрева рыбы Йона молится: воззвал я из беды моей, и Он ответил; из чрева шеола кричал, и Он услышал голос мой. Ты бросил меня в глубину, все валы Твои прошли надо мной, и я сказал: изгнан я от глаз Твоих, но снова взгляну на Микдаш святости Твоей. Воды объяли до души, тростник обвил голову, я сошел к основаниям гор — и Ты поднял из ямы жизнь мою. Спасение — от Всевышнего; и рыба извергла Йону на сушу.
Слово приходит к Йоне во второй раз, и он идет в Нинве, город великий, на три дня ходьбы. Пройдя день пути, он возглашает: еще сорок дней, и Нинве перевернется. Люди поверили, объявили пост и оделись в мешковину от мала до велика. Царь встал с престола, снял мантию, сел в пепел и повелел: пусть ни человек, ни скот не едят и не пьют, но взывают и отвратятся от злого пути и от грабежа. И Всевышний отменил бедствие.
Йоне это очень досадно: потому он и бежал в Таршиш, зная, что Всевышний долготерпелив и отменяет зло; лучше мне умереть. Он садится восточнее города в шалаше, и Всевышний выращивает кикайон для тени. Наутро червь поражает растение, дует знойный ветер, солнце бьет в голову. «Ты пожалел кикайон, над которым не трудился, — а Мне не пожалеть Нинве, где больше ста двадцати тысяч человек, не отличающих правой руки от левой?»
Изложение глав — краткий пересказ содержания, а не перевод. Оригинал и переводы — на Sefaria.