Йеу бен Ханани יהוא בן חנני
пророк, говоривший и северному царю, и южному
Сын Ханани, посаженного в колодки. Он вынес приговор дому Баши в Израиле и упрекнул Йеошафата в Иудее за помощь злодею — двум царствам подряд, через границу.
Первое его слово обращено к Баше, царю Израиля: Я поднял тебя из праха и поставил князем над народом Моим, а ты пошёл путём Яровама и вводил в грех Мой народ, — поэтому с домом твоим будет как с домом Яровама. Приговор сбылся при Зимри, вырезавшем весь род Баши.
Второе — через десятилетия и в другом царстве. Йеошафат вернулся с Рамот-Гилада живым после похода вместе с Ахавом, и Йеу бен Ханани вышел ему навстречу: «злодею ли помогать, и ненавидящих Господа любить? за это на тебе гнев от лица Господа. Но и доброе найдено в тебе, ибо ты убрал ашеры из страны и расположил сердце своё искать Бога».
Это редкий в Танахе случай, когда обличение прямо смешано с похвалой, и обе части названы вслух.
Диврей а-ямим отсылает к его записям как к источнику о Йеошафате: «прочие дела Йеошафата... вот они в словах Йеу бен Ханани, которые внесены в книгу царей Израиля».
События
Сына Баши убивают пьяным, убийцу через неделю сжигает собственный дворец, и из четырёхлетней смуты выходит Омри — который покупает гору у человека по имени Шемер и строит на ней столицу.
3024Йеошафат рассылает учителей и ставит судейЦарь посылает по городам не сборщиков, а левитов со свитком Торы. Потом ставит судей в каждом укреплённом городе с наказом, который в еврейском праве цитируют до сих пор: суд не человеку, а Богу.
3048Виноградник Навота и гибель Ахава при Рамот-ГиладеЦарь хочет чужой участок земли и получает его через подставной суд. Пророк выходит навстречу с приговором дому, и через три года стрела, пущенная наугад, находит царя между пластинами доспеха.
⁂Связано с
Источники
Танах
- Мелахим I 16:1–7 — приговор дому Баши
- Диврей а-ямим II 19:2–3 — упрёк Йеошафату за помощь злодею — и похвала в том же слове
- Диврей а-ямим II 20:34 — записи Йеу бен Ханани как источник о Йеошафате