Хушай а-Арки חושי הארכי

Давид молился, чтобы совет Ахитофеля обратился в глупость, — и тут же увидел идущего навстречу Хушая. Он не взял его с собой: отправил обратно, к сыну, играть роль перебежчика.

Хушай назван в тексте особым званием — «друг Давида». Он вышел навстречу уходящему царю на вершине горы, где поклоняются Богу, с разодранной одеждой и землёй на голове.

Давид отказался брать его: если пойдёшь со мной, будешь мне в тягость; а если вернёшься в город и скажешь Авшалому «я твой раб, царь, — раб отца твоего был я прежде, а теперь я твой раб», — тогда ты разрушишь для меня совет Ахитофеля. И передавать всё услышанное через коэнов, Цадока и Эвьятара, и их сыновей.

Он вошёл в город одновременно с Авшаломом и сыграл роль в точности. На прямой вопрос — «такова ли твоя верность другу?» — ответил так, что двусмысленность прошла незамеченной: чей избранник Господь и этот народ, тому и буду принадлежать.

Ночью, когда Ахитофель предложил ударить немедленно, Авшалом всё же спросил и Хушая. Тот заговорил о том, что все понимают: отец твой и люди его — воины, и они ожесточены, как медведица, лишённая детей; он не ночует с народом. Собери весь Израиль, от Дана до Беэр-Шевы, как песок у моря, и иди сам во главе.

Совет приняли. Хушай немедленно послал коэнов предупредить Давида: не ночуй в степях, переходи Иордан. Царь перешёл — и мятеж был проигран ещё до сражения.