Цадок а-Коэн צדוק הכהן
помазал Шломо у Гихона; от его имени пошло название целой линии коэнов
Из двух первосвященников Давида он был тем, кто в решающую ночь не ошибся. Йехезкель через четыре века будет называть достойных служить просто «сынами Цадока».
Цадок происходил от Эльазара, старшей линии Аарона. При Давиде он служил вместе с Эвьятаром — редкий случай, когда первосвященников двое.
В ночь мятежа оба вынесли Ковчег из города вслед за уходящим царём. Давид отправил их обратно: верните Ковчег в город; если найду милость, Он вернёт меня и покажет мне его снова. Коэны стали его глазами в захваченном городе, и через их сыновей шли донесения.
Решающий выбор пришёлся на конец царствования. Адониягу объявил себя царём, и Эвьятар пошёл за ним. Цадок остался при Давиде — и он же, взяв рог с елеем из шатра, помазал Шломо у источника Гихон, а народ затрубил в шофар и кричал: да живёт царь Шломо.
Шломо поставил его первосвященником вместо Эвьятара, и с тех пор служение шло по линии Цадока. Йехезкель, описывая будущий Храм, скажет прямо: «коэны, левиты, сыны Цадока, которые хранили стражу святилища Моего», — они и будут приближаться служить. Отсюда и позднейшее название целого направления, цдуким.
События
Сын поднимает восстание против отца, и царь уходит из Йерушалаима босым, с покрытой головой. Исход решают не войска, а два совета, поданные в одну ночь.
2924Смерть Давида и воцарение ШломоПока состарившийся Давид угасает, старший из оставшихся в живых сыновей, Адониягу, объявляет себя царём. Пророк Натан и Батшева успевают вмешаться, и у источника Гихон помазывают Шломо.
2935Освящение Первого ХрамаЧерез семь лет строительства Ковчег вносят в Святая Святых, облако наполняет Дом, и Шломо произносит великую молитву освящения. Празднование длится две недели.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Танах
- Шмуэль II 15:24–29 — Ковчег возвращён в город; коэны как глаза царя
- Мелахим I 1:38–39 — помазание Шломо у Гихона
- Йехезкель 44:15 — «сыны Цадока, хранившие стражу святилища»