Ошеа бен Беэри הושע בן בארי

Пророчествовал при Узияу, Йотаме, Ахазе и Хизкияу в Иудее и при Яроваме Втором в Израиле. Ему велено взять жену блуда — и через собственную семейную боль он говорит о том, чем стал народ для Бога.

Первый стих его книги перечисляет четырёх царей Иудеи и одного царя Израиля — это самая длинная датировка во всём Трей асар, и она ставит Ошеа в те же годы, что Амоса, Миху и Йешаяу.

Книга начинается с приказа, от которого отшатывались комментаторы всех поколений: «иди, возьми себе жену блуда и детей блуда». Гомер бат Дивлаим рожает троих, и каждому даётся имя-приговор: Изреэль — по крови, пролитой домом Йеу; Ло-рухама — «непомилованная»; Ло-ами — «не мой народ».

Дальше книга разворачивает этот образ в обе стороны. Народ описан как жена, ушедшая к любовникам и не понявшая, что хлеб, вино и шерсть давал ей муж. Но конец каждой части — возвращение, и сказано оно словами обручения, которые с тех пор произносят, накладывая тфилин: «И обручу тебя Мне навеки, и обручу тебя Мне правдой и судом, милостью и милосердием; и обручу тебя Мне верой — и познаешь Господа».

Ошеа работает в годы внешнего расцвета Северного царства и говорит то же, что Амос: нет в стране ни истины, ни милосердия, ни знания Бога. Через поколение после его смерти Шомрона не станет.