Изгнание десяти колен ассирийцами
После трёхлетней осады пал Шомрон, и Ассирия увела десять колен в Халах, Хавор и города Мидии. Северное царство перестало существовать; вернулись немногие.
Конец пришёл не сразу. Сначала Тиглат-Пилесер увёл Реувена, Гада и половину колена Менаше из Заиорданья, потом Галиль и Нафтали. Последний царь Израиля Ошея бен Эла попытался опереться на Египет и перестал платить дань Ассирии — и тогда Шалманесер поднялся на Шомрон. Город держался три года. На шестом году царствования Хизкияу в Иудее Шомрон пал, и жителей увели «в Халах и в Хавор, к реке Гозан, и в города Мидии».
Книга Мелахим останавливается посреди рассказа и объясняет, почему: длинная семнадцатая глава — это обвинительное заключение. Они строили себе высоты во всех городах, ставили столбы под каждым зелёным деревом, служили тельцам, проводили сыновей через огонь, гадали и волхвовали, «и предупреждал Господь Израиль через всех пророков и прозорливцев: вернитесь с путей ваших злых», — а они «ожесточили шею свою, как шея отцов их».
На опустевшие земли ассирийцы поселили людей из Бавеля, Куты и других мест. Земля не приняла их: пришли львы. Тогда прислали одного из уведённых коэнов, чтобы научил их «закону Бога этой земли». Так появились шомроним-кутим, которые «Господа боялись и своим богам служили», — соседи и противники вернувшихся из Вавилона.
Десять колен исчезли из истории — но не из ожидания. Их возвращение осталось частью надежды на полное собирание изгнанников.
⏳О хронологии
◉На бумажной карте
✎Где об этом написано
Мелахим II 17 — падение Шомрона и объяснение причин; Мелахим II 18:9–12 датирует его шестым годом Хизкияу; ранние депортации — Диврей а-ямим I 5:26. Хронология — Седер Олам Раба 22.
✡Что говорят мудрецы
Мишна (Санхедрин 10:3) сохранила спор о судьбе изгнанных: рабби Акива говорит, что десять колен не вернутся — «как день прошёл и не вернётся, так и они»; рабби Элиэзер отвечает, что как день темнеет и снова светлеет, так и им, «во тьме находящимся, будет светло». Талмуд (Санхедрин 110б) приводит и мнение, что они вернутся вместе со всем народом. Мудрецы отмечают и то, что при Хизкияу многие северяне успели уйти на юг, в Иудею, — поэтому среди сегодняшних евреев есть потомки всех колен, а не только Йеуды, Биньямина и Леви.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
В одном поколении на двух царствах говорили четыре пророка. Они требовали не жертв, а справедливости — и оставили книги, которые читают три тысячи лет.
3213Хизкияу и спасение Йерушалаима от СанхериваАссирия взяла всю Иудею и стояла под стенами Иерусалима. За одну ночь ангел поразил сто восемьдесят пять тысяч воинов Санхерива, и он ушёл ни с чем.
2964–2965Раскол на Израильское и Иудейское царстваПосле смерти Шломо десять северных колен отделились от дома Давида и провозгласили царём Яровама бен Невата. Единое царство, просуществовавшее около девяноста лет, распалось надвое.
3228–3283Менаше: пятьдесят пять лет и раскаяниеСын праведного Хизкияу поставил идола в самом Храме и залил Иерусалим невинной кровью. Уведённый в цепях в Вавилон, он раскаялся — и был возвращён на трон.