Коэны и левиты
Потомки Аарона и колено Леви — служители святилища, не получившие надела в Земле.
Колено Леви — единственное, не участвовавшее в грехе золотого тельца, и единственное, не получившее надела: «Господь — удел его». Левиты жили в сорока восьми городах, разбросанных среди других колен, и содержались десятиной. Их работа в Храме — пение, охрана, переноска, обучение; Рамбам расширяет этот образ и говорит, что «духом левита» может стать любой, кто отделяет себя для служения.
Внутри колена особое положение занимают коэны — прямые потомки Аарона. Они совершали служение, благословляли народ «биркат коаним» тремя стихами из Бемидбар, ели от приношений и должны были соблюдать дополнительные ограничения чистоты и брака.
После разрушения Храма служение прекратилось, но статус остался: коэн первым вызывается к Торе, произносит благословение народа, выкупает первенца, не входит на кладбище. Родовая память сохранилась удивительно устойчиво — фамилии Коэн, Каган, Кац, Леви до сих пор отмечают эту принадлежность. Коэны и левиты не получили надела, но получили двадцать четыре дара — от трумы до частей приношений. Именно поэтому их положение прямо зависело от того, платит ли народ десятину.
◆События
1 нисана 2449 года посреди стана поставлен переносной Храм; облако наполняет его, и служение в нём начинают Аарон и его сыновья.
2449Бунт КорахаКорах с двумястами пятьюдесятью старейшинами оспаривает власть Моше и Аарона; земля разверзается и поглощает зачинщиков.
2503Раздел Земли между коленамиПосле семи лет завоевания и семи лет раздела каждое колено получает свой удел; Мишкан стоит в Шило, и эпоха пустыни завершается.
2503–2871Мишкан в Шило: 369 лет духовной столицыПосле четырнадцати лет в Гильгале Мишкан переносят в Шило, в надел Эфраима. Там он простоит 369 лет — дольше, чем любой из двух Храмов.
2935Освящение Первого ХрамаЧерез семь лет строительства Ковчег вносят в Святая Святых, облако наполняет Дом, и Шломо произносит великую молитву освящения. Празднование длится две недели.
3828Разрушение Второго Храма9 ава легионы Тита сжигают Храм — в тот же день года, что и первый; кончается эпоха жертвоприношений и начинается изгнание длиной в два тысячелетия.