Седер Оламлента еврейской истории

Тора (Хумаш)

Пять книг, полученных Моше на Синае, — основа всего последующего еврейского учения и закона.

Тора — пять книг, от сотворения мира до смерти Моше на границе Земли: Берешит, Шмот, Ваикра, Бемидбар, Дварим. По традиции текст был получен Моше на Синае и записан им до конца жизни; последние восемь стихов о его смерти, по мнению рабби Йеуды в Талмуде, записал Йеошуа, а по мнению рабби Шимона — сам Моше «со слезами».

В Торе 613 заповедей, и она устроена не как кодекс, а как рассказ: закон вырастает из истории, а история постоянно прерывается законом. Мудрецы говорят, что Тора «предшествовала миру» и что Всевышний «смотрел в Тору и творил мир», — то есть она не описание реальности, а её чертёж.

Свиток Торы пишется вручную на пергаменте, без огласовок, и любая ошибка делает его негодным. Публичное чтение по частям — установление, приписываемое Моше и упорядоченное Эзрой; за год синагога прочитывает весь текст. Вокруг Торы выросли Устная Тора, Мишна, Талмуд, комментарии и вся галаха — всё это традиция считает раскрытием того, что уже было дано на Синае.

События

2448Дарование Торы на горе Синай

На пятидесятый день после Исхода весь народ стоит у Синая и слышит Десять речений; заключается союз, определивший всю дальнейшую еврейскую историю.

2449Вторые скрижали и первый Йом Кипур

После восьмидесяти дней молитвы Моше сходит с горы со вторыми скрижалями и вестью о прощении; этот день, 10 тишрея, становится Йом Кипуром.

2488Речи книги Дварим и смерть Моше

За тридцать семь дней до смерти Моше произносит книгу Дварим — свод, упрёк и завещание, — и 7 адара умирает на горе Нево, ста двадцати лет.

3303Находка свитка Торы при Йошияу, его реформа и сокрытие Ковчега

При ремонте Храма первосвященник нашёл свиток Торы. Царь разодрал одежды, собрал весь народ и заключил союз — а Ковчег велел спрятать.

3413Восхождение Эзры а-Софера и укрепление Торы

Эзра поднимается из Вавилона с новой волной репатриантов, публично читает Тору народу и заново выстраивает еврейскую жизнь вокруг закона.

3413–3448Аншей Кнесет а-Гдола: молитвы, канон Танаха и конец пророчества

Собрание из ста двадцати мудрецов и последних пророков устанавливает текст молитв, завершает Танах — и с их смертью пророчество прекращается.

Связано с

§Источники