Рамбам
кодификатор всей алахи, философ, врач султана
«От Моше до Моше не было подобного Моше»: составил «Мишне Тора» — весь еврейский закон в одной книге — и «Морэ невухим», книгу о вере и разуме.
Рамбам родился в Кордове в 4898 году. Мальчиком он бежал с семьёй от Альмохадов: Испания, Марокко, короткая остановка в Земле Израиля, наконец Египет. В Фустате он стал врачом при дворе визиря Саладина и главой еврейской общины; он описывал свой день так: приём больных с утра до ночи, а Тора — в остаток сил.
В этих условиях он сделал три вещи. Комментарий к Мишне — с введением, где сформулированы тринадцать основ веры. «Мишне Тора» — свод, охватывающий весь еврейский закон, включая законы Храма и царства, написанный ясным ивритом, без ссылок на источники, «чтобы человеку не нужна была никакая другая книга». И «Морэ невухим» — «Путеводитель растерянных», для тех, кто изучил философию и не знает, как совместить её с Торой; книга о том, что можно и чего нельзя сказать о Боге.
Его осуждали. Против «Морэ невухим» выступали раввины Прованса и Северной Франции, книгу сжигали; лишь спустя поколения споры утихли. Но «Мишне Тора» с самого начала стала опорой всей последующей алахи: без неё немыслимы ни Рош, ни «Шульхан Арух».
Он умер в 4965 году; похоронен в Тверии.
⛓Цепочка передачи Торы
◆События
Учёный из Феса создаёт «малый Талмуд» — свод, где из моря обсуждений выбрано только то, что решено на практике; книга становится опорой всей будущей алахи.
4898Рождение Рамбама и годы скитанийВ Кордове рождается Моше бен Маймон; фанатики Альмохады выгоняют его семью из Испании, и путь изгнанника приводит его в Египет — врачом султана и главой еврейства.
4940«Мишне Тора» РамбамаРамбам десять лет пишет свод, в котором вся Устная Тора — от законов веры до устройства Храма — впервые изложена по темам, ясным ивритом и без единой ссылки на спор.
4950–4965«Морэ невухим» и кончина РамбамаРамбам пишет книгу для тех, кто разрывается между Торой и философией; после его смерти в Египте весь еврейский мир повторяет: «От Моше до Моше не было такого, как Моше».
5065–5100Рабейну Ашер (Рош) в Испании и «Арбаа Турим» его сынаБеглец из Германии переносит ашкеназскую традицию в Толедо и соединяет её с испанской; его сын раскладывает всю алаху по четырём «столбцам» — будущему каркасу «Шульхан Аруха».
5325–5338«Шульхан Арух» рабби Йосефа Каро и «Мапа» РамыСвод законов из Цфата и ашкеназские дополнения из Кракова соединились в одной книге — и с тех пор весь еврейский мир пользуется одним «накрытым столом».