Йеошуа бен Прахья יהושע בן פרחיה
наси второй пары, при Йоханане Гиркане
Наси во времена Йоханана Гиркана; оставил правило «суди всякого человека в сторону оправдания».
Йеошуа бен Прахья принял традицию от первой пары и возглавлял Санхедрин во времена Йоханана Гиркана (134–104 до н. э.) — в те самые годы, когда правитель порвал с прушим и стал опираться на цдуким.
Его изречение в Авот 1:6 — три коротких правила, из которых выросла целая этика учёбы: «Сделай себе учителя, приобрети себе товарища и суди всякого человека в сторону оправдания». Первое означает, что учиться в одиночку нельзя; второе — что товарищ по учёбе не роскошь, а условие; третье стало в языке отдельной заповедью — «леhадун ле-хаф зхут».
Талмуд сохранил память о его бегстве в Александрию во время гонений на прушим и о возвращении, когда гонения кончились (Менахот 109б; Иерусалимский Талмуд, Хагига 2:2). Источники расходятся, при каком правителе это было — при Гиркане или уже при Александре Яннае; расхождение отмечено и в самой традиции.
Его напарником был Нитай а-Арбели, ав бейт дин. Точные годы жизни неизвестны.
Цепочка передачи Торы
Родословие и учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Мишна Авот 1:4–1:12 — перечень пяти пар и изречение каждого
- Мишна Хагига 2:2 — кто в паре был наси, а кто ав бейт дин, и спор о смихе в праздник
- Менахот 109б — бегство в Александрию и возвращение
- Иерусалимский Талмуд, Хагига 2:2 — порядок пар и должности; расхождение о том, при каком правителе было бегство