Седер Оламлента еврейской истории

Йеуда бен Табай יהודה בן טבאי

третья пара; по Хагиге наси, по Иерусалимскому Талмуду ав бейт дин

Мудрец третьей пары, напарник Шимона бен Шетаха; вошёл в память судьёй, который всю жизнь каялся в одном приговоре.

Йеуда бен Табай составлял третью пару вместе с Шимоном бен Шетахом — в годы Александра Янная и царицы Шломцион.

Кто из них был наси, а кто ав бейт дин, источники говорят по-разному. Хагига 2:2 называет пары по порядку и добавляет правило: первый — наси, второй — ав бейт дин; там Йеуда стоит первым. Иерусалимский Талмуд и вслед за ним большинство исследователей ставят во главе Шимона бен Шетаха, а Йеуде оставляют суд. Расхождение старое и не разрешено; в нашей базе оно записано у обоих.

Его изречение в Авот 1:8 — о том, как держать себя судье: «Не делайся ходатаем при судьях; когда стороны стоят перед тобой, пусть будут в твоих глазах виновны обе; а когда разошлись, приняв приговор, пусть будут в твоих глазах правы обе».

За этими словами стоит собственная беда. Макот 5б рассказывает, что он казнил лжесвидетеля, хотя обвиняемый ещё не был наказан, — и лишь потом понял, что по закону прушим казнят лжесвидетелей только когда их двое и приговор уже исполнен. Талмуд говорит, что после этого он приходил на могилу казнённого и просил прощения, а Шимон бен Шетах сказал ему: всё, что ты говоришь, ты говоришь из своего горя.

Цепочка передачи Торы

Звено № 21 из 49.
Нитай а-АрбелиЙеуда бен ТабайШимон бен Шетах

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

⁂Места

⁂Связано с

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

Read this article in English →