Седер Оламлента еврейской истории

Хульда а-Невиа חולדה הנביאה

к ней пошли за словом, когда в Храме нашли свиток Торы

Первосвященник, писец и приближённые царя идут не к Ирмеяу, а к женщине, живущей во Втором квартале Йерушалаима. Талмуд перечисляет её среди семи пророчиц Израиля.

Во время починки Храма при Йошияу первосвященник Хилькияу нашёл свиток Торы. Прочитанное так потрясло царя, что он разодрал одежды и послал спросить у Господа — за себя, за народ и за всю Иудею.

Делегация была высокая: первосвященник, писец Шафан, царедворцы. Пошли они к Хульде-пророчице, жене Шалума, хранителя одежд, — «а она жила в Йерушалаиме, во Втором квартале».

Ответ её состоял из двух частей и был сказан без всякой оглядки на чины. Первая: беда, о которой написано в свитке, придёт на это место и на живущих в нём, «ибо оставили Меня». Вторая — лично царю: за то, что сердце твоё смягчилось и ты разодрал одежды и плакал предо Мною, ты будешь приложен к отцам твоим в мире, и не увидят глаза твои всего того зла. Так и вышло: Йошияу погиб при Мегидо за двадцать два года до разрушения.

Талмуд (Мегила 14а–14б) перечисляет семь пророчиц Израиля: Сара, Мирьям, Двора, Хана, Авигайль, Хульда и Эстер. Там же задан вопрос, почему пошли к ней, а не к Ирмеяу, который пророчествовал в те же годы. Ответов приводится два: женщины милосерднее — и, по мнению рабби Йоханана, Ирмеяу в это время не было в городе.

События

⁂Места

⁂Связано с

Источники

Танах

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

  • Мегила 14а–14б — семь пророчиц Израиля; почему пошли к Хульде, а не к Ирмеяу

Read this article in English →