Седер Оламлента еврейской истории

Леха доди לכה דודי

Гимн встречи субботы, написанный в Цфате около 5300 года и принятый почти всеми общинами мира.

«Леха доди ликрат кала» — «Иди, друг мой, навстречу невесте» — рабби Шломо Алкабец написал в Цфате около 5300 года. Девять строф; начальные буквы первых восьми складывают имя автора: Шломо а-Леви. Девятая, «Бои ве-шалом», стоит вне акростиха — на ней в синагоге поворачиваются к дверям.

Песня вошла в каббалат шабат — службу встречи субботы, сложенную цфатским кругом: шесть псалмов по числу будних дней, «Леха доди» и псалом девяносто второй, «песнь на день субботний». До Цфата такой службы не было вовсе: суббота начиналась вечерней молитвой.

Судьба гимна необычна. Стихи, написанные в шестнадцатом веке, вошли в постоянную молитву у ашкеназов, сефардов, итальянцев, хасидов — почти повсеместно; из больших обрядов исходно не принял только йеменский балади, и там «Леха доди» появилась позже. Более поздних текстов, разошедшихся так широко, в еврейской литургии почти нет.

По ѓалахе именно с последней строфой община принимает святость субботы. Мелодий у неё многие сотни: в каждой общине своя, а во многих — разные на разные времена года.

События

⁂Связано с

Источники

Ахроним и позднейшая раввинская литература

  • Леха доди — девять строф; акростих первых восьми — «Шломо а-Леви»

Исследования

  • Encyclopaedia Judaica, «Lekhah Dodi» — один из самых поздних текстов, принятых в постоянную молитву

Read this article in English →