Менаше מנשה מלך יהודה
царь Иудеи пятьдесят пять лет; вернулся из плена раскаявшимся
Правил дольше всех царей Иудеи — пятьдесят пять лет. Вернул в Храм идолов, был уведён в Бавель в цепях и вернулся оттуда раскаявшимся.
Менаше воцарился двенадцати лет от роду и правил пятьдесят пять — дольше любого другого царя Иудеи (Мелахим II 21:1). Начало было полным разворотом от дела отца: он отстроил жертвенники, которые Хизкияу разрушил, поставил изваяние в самом Храме, занимался ворожбой и «пролил невинной крови очень много, доколе не наполнил ею Иерусалим от края до края» (Мелахим II 21:16). Предание относит к его дням казнь пророка Йешаяу, приходившегося ему, по счёту Талмуда, дедом по матери (Йевамот 49б).
Диврей а-ямим рассказывают то, чего нет в Мелахим: полководцы царя Ашура увели Менаше в Бавель «в оковах и цепях», и там, в беде, он взмолился — и был возвращён в Иерусалим, и убрал чужих богов (Диврей а-ямим II 33:11–13). Санедрин 103а строит на этом одно из самых сильных утверждений о раскаянии: врата молитвы были для Менаше закрыты, и Всевышний прорыл ход под престолом славы, чтобы принять её. Спор мудрецов о том, есть ли Менаше доля в мире грядущем, приведён там же и не решён в одну сторону.
Годы царствования по традиционному счёту — 3228–3283; по академическому — 697–643 до н. э., причём первые десять лет считаются соправлением с отцом.
Родословие и учителя
Родители
Дети
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Танах
- Мелахим II 21:1–18 — воцарение в двенадцать лет, пятьдесят пять лет правления и возвращение идолов
- Диврей а-ямим II 33:11–13 — увод в Бавель в цепях, молитва и возвращение
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Санедрин 101б–103а — спор о доле Менаше в мире грядущем и ход под престолом славы для его молитвы
- Йевамот 49б — казнь Йешаяу в его дни