Уйхей и Сатмар אוהעל וסאטמר
Венгерская линия Тейтельбаумов: от Исмах Моше в Уйхее до сатмарского двора, восстановленного после Шоа в Нью-Йорке.
Исмах Моше, рабби Моше Тейтельбаум, привёл хасидизм в Венгрию, где до него держались иначе. Линия шла через Уйхей и Сигет к Сатмару.
Рабби Йоэль Тейтельбаум после Шоа перенёс двор в Нью-Йорк и стал самым последовательным противником сионизма среди хасидских лидеров: его «Ва-йоэль Моше» — развёрнутое обоснование этой позиции через «три клятвы». Он же выстроил в Америке общину, сохранившую довоенный венгерский уклад целиком — от языка до одежды.
События
На юге хасидизм стал наследственным: двор передавался сыну, у каждого сложился свой облик — от царской пышности Ружина до бедности и цдаки Цанза.
5706–5715Восстановление после войны: лагеря перемещённых лиц и новые ешивыУцелевшие искали друг друга в лагерях для перемещённых лиц, женились, рожали детей и заново строили ешивы — в Бней-Браке, Иерусалиме и Лейквуде.
⁂Связано с
Источники
Ахроним и позднейшая раввинская литература
- Исмах Моше, Ваэра — начало венгерской линии Тейтельбаумов
- Ва-йоэль Моше, маамар шалош швуот — сатмарское обоснование отказа от сионизма