Рабби Ишмаэль а-Коэн из Модены רבי ישמעאל הכהן ממודינה

После него итальянский раввинат перестаёт быть надобластным авторитетом. Им заканчивается дуга длиной в пять веков.

Родился в 5483 году, умер в 5571-м, раввин Модены. Его респонсы «Зера эмет» вышли в трёх частях — Ливорно 5546 и 5556, третья в Реджо; свод обычно датируют «Ливорно и Реджо, 5546–5571».

Encyclopaedia Judaica формулирует главное о нём прямо: это последний итальянский раввин, которого весь раввинский мир признавал ѓалахическим авторитетом. После него итальянская учёность остаётся почтенной, но перестаёт быть надобластной.

В 5566 году, восьмидесяти трёх лет, он получил приглашение в наполеоновское Собрание еврейских нотаблей в Париже. Метод его описывают как трезвый и умеренный: сузить разрыв между временем и преданием, не уступая в соблюдении, — внутренний, ѓалахический ответ на новое время, отличный и от реформы, и от складывавшейся тогда центральноевропейской ультраортодоксии. Он поддерживал светские предметы в еврейском образовании и сам писал светские стихи, при этом от маскилим как направления держался в стороне.

Две поправки. Собрание нотаблей 5566 года и Великий Санѓедрин 5567-го — разные учреждения, их постоянно путают; о его участии, в отличие от приглашения, надёжных данных нет. И «протомаскилом» его называть нельзя: поддержка светских наук идёт у него от итальянской раввинской нормы, восходящей ещё к Сфорно и Лампронти, а не от Ѓаскалы.