Рут

Моавитянка, оставшаяся с обнищавшей свекровью и принявшая её народ и веру; прабабка царя Давида.

История Рут происходит «в дни, когда судили судьи», около 2790 года. Из-за голода Элимелех с женой Наоми и двумя сыновьями ушёл из Бейт-Лехема в Моав. Там мужчины умерли, и Наоми, оставшись ни с чем, решила вернуться. Обеих невесток она отпустила; Орпа поцеловала и ушла, а Рут «прилепилась к ней».

Её ответ стал одной из самых известных речей Танаха: «Куда ты пойдёшь — пойду и я, где ты заночуешь — заночую я; твой народ — мой народ, и твой Бог — мой Бог». Мудрецы читают эти слова как классическую формулу принятия еврейства и выводят из беседы Наоми с невестками порядок обращения гера.

В Бейт-Лехеме она собирает колоски на поле Боаза, родственника мужа. Боаз замечает её, узнаёт, что она сделала для свекрови, и защищает. По совету Наоми она приходит ночью на ток и просит: «Простри крыло твоё на рабу твою, ибо ты гоэль». Ближайший родственник отказывается от права выкупа — и Боаз женится на ней.

У них рождается Овед, отец Ишая, отец Давида. Свиток Рут читают в Шавуот. Мудрецы говорят: книга написана, чтобы показать, «насколько велика награда за хесед».