Седер Оламлента еврейской истории

При мегадим — рабби Йосеф Теомим הפרי מגדים — רבי יוסף תאומים

комментарий к комментаторам «Шульхан Аруха» — слой, через который его сегодня и читают

Таз и Маген Авраѓам написаны так сжато, что нуждались в разборе. При мегадим его сделал — и стал обязательным чтением во всех общинах.

Рабби Йосеф Теомим родился около 5487 года под Львовом и умер в 5552-м. Самые плодотворные годы провёл в Берлине с 5532-го, в доме учения Даниэля Яффе; в 5534 году наследовал отцу во Львове, а с 5541-го и до смерти был раввином Франкфурта-на-Одере.

«При мегадим» — не комментарий к «Шульхан Аруху», а комментарий **к его комментаторам**, и это отдельный жанр, который он же и определил. На Орах хаим: «Эшель Авраѓам» — на «Маген Авраѓам», «Мишбецот заѓав» — на Таз (Франкфурт, 5547). На Йоре деа: «Сифтей даат» — на Шах, «Мишбецот заѓав» — на Таз (Берлин, 5531–5532). Названия путают постоянно: на Шах — «Сифтей даат», не «Эшель Авраѓам».

Книга стала общей: её печатают во всех больших изданиях «Шульхан Аруха», и большинство позднейших поским читают Маген Авраѓама и Таза именно через неё. Отдельно учат его «Птиха колелет» — свод общих начал, по которым устроен «Шульхан Арух».

События

⁂Связано с

Источники

Ахроним и позднейшая раввинская литература

  • При мегадим, Франкфурт 5547 — разбор Маген Авраѓама и Таза; печатается во всех больших изданиях

Исследования

  • Encyclopaedia Judaica, «Teomim, Joseph» — названия частей: «Сифтей даат» — на Шах, «Эшель Авраѓам» — на Маген Авраѓам

Read this article in English →