Шах — рабби Шабтай а-Коэн הש"ך — רבי שבתי הכהן

Он первым в польском поколении не нападал на «Шульхан Арух», а оправдывал его. И он же оставил свидетельство о погромах 5408 года — «Мегилат эйфа».

Рабби Шабтай а-Коэн родился в 5381 году под Вилькавишкисом и умер 1 адара в Голешове в Моравии; год смерти в источниках 5422 или 5423 (по еврейской дате выходит февраль 5423-го). Учился у рабби Йеошуа Ѓешеля, жил в Вильне.

«Сифтей коэн» на Йоре деа он напечатал в Кракове в 5406 году, двадцати пяти лет. С 5434 года книгу печатают рядом с текстом свода. Позже он написал «Сифтей коэн» и на Хошен мишпат.

В том же 5406 году вышел и Таз на Йоре деа — и два комментария сошлись. Ответ Шаха Тазу — «Некудот а-кесеф», напечатанный посмертно в 5437-м. В большинстве случаев раввины Польши и Литвы решали по Шаху.

Есть и разница глубже частных споров. Всё поколение до него — Маѓаршаль, Бах, Сма — спорило со сводом; Шах впервые **защищает** Каро и старается его оправдать. На нём «Шульхан Арух» перестаёт быть мишенью и становится рамкой, внутри которой спорят дальше.

«Мегилат эйфа» — «Свиток мрака» — его короткая хроника и слихот о погромах 5408–5409 годов, включая рассказ о полутора тысячах убитых в Умани; с ним связывают и установление поста 20 сивана у польских евреев. В 5415 году он бежал из Вильны со всей общиной перед московским нашествием: Люблин, Прага, Стражнице, наконец Голешов, где он был раввином до смерти и где до сих пор ходят на его могилу.