Рав Йеудай Гаон רב יהודאי גאון
первый гаон, чьи решения стали книгой; был слеп
С него начинается жанр, определивший всё дальнейшее: не спор, как в Талмуде, а готовое решение — что делать на практике.
Талмуд не книга решений: он книга споров, и что из этого спора следует делать, в нём часто не сказано. Первым, кто взялся выписать из него практический итог, был Рав Йеудай, гаон Суры в середине восьмого века.
С его именем связаны «Алахот псукот» — «решённые законы»: свод, где по каждой теме приведён вывод без разбора. Оговорка нужна сразу: авторство традиционное и оспариваемое, текст мог быть записан учениками с его слов. Подлинная рукопись была найдена в Йемене и издана только в 1951 году.
Он был слеп; об этом сообщает уже Рав Шрира Гаон.
Значение этого шага трудно переоценить. От «Алахот псукот» и близких к ним «Алахот гдолот» идёт линия, которая через Рифа и Рамбама доходит до Шульхан аруха. Гаоним первыми поняли, что общинам, разбросанным от Испании до Индии, нужен не пересказ спора, а ответ.
События
Главы ешив Суры и Пумбедиты приняли титул «гаон» и на четыреста лет стали высшей инстанцией для всех еврейских общин мира.
4510Расцвет эпохи гаоним и «Шеилтот» рава АхаяАкадемии Суры и Пумбедиты становятся сердцем всего еврейского мира: гаоним рассылают респонсы от Испании до Индии, и появляется первая книга, написанная после Талмуда, — «Шеилтот».
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- Иггерет рав Шриры Гаона — гаонство в Суре и слепота
- Алахот псукот — свод решений; авторство традиционное и оспариваемое