Йом Кипур

Десятое тишрея — день поста, молитвы и прощения, установленный в день вторых скрижалей.

Йом Кипур получил своё содержание в 2449 году: Моше спустился с горы со вторыми скрижалями именно десятого тишрея, и день прощения после греха тельца стал днём прощения навсегда.

В Храме служба этого дня была единственной в году, когда первосвященник входил в Святая святых — в белых льняных одеждах, с воскурением, произнося Имя. Два козла, один в жертву, другой «к Азазелю», и алая нить, белевшая в знак прощения. Мишна в трактате Йома описывает всё это по минутам; сегодня этот порядок читают в молитве «Седер а-авода».

После разрушения Храма остались пять запретов — еда и питьё, обувь, умащение, мытьё, супружеская близость — и двадцать пять часов молитвы, от «Коль нидрей» до «Неила», когда, по образу мудрецов, ворота закрываются. Талмуд подчёркивает границу: Йом Кипур искупает грехи перед Всевышним, но не перед человеком, пока не попросишь прощения сам. В Талмуде сказано, что не было для Израиля дней радостнее, чем Йом Кипур и пятнадцатое ава.