Перевод Септуагинты — Тора на греческом
Царь Птолемей запирает семьдесят два старца в отдельных комнатах и требует перевести Тору — и все семьдесят два перевода совпадают до буквы.
Птолемей II Филадельф, правитель Египта и собиратель Александрийской библиотеки, захотел получить книгу евреев на греческом. По рассказу Талмуда, он вызвал семьдесят двух старейшин, поместил каждого в отдельный дом и, не объясняя причины, велел каждому: «Напиши мне Тору твоего учителя Моше».
Замысел был прозрачен: сравнить переводы и найти расхождения. Но произошло иначе. Всевышний, говорит Талмуд, вложил в сердце каждого одну и ту же мысль, и все семьдесят два написали одинаково — включая полтора десятка мест, где они одинаково отступили от буквального смысла, чтобы избежать опасного недопонимания. Так, вместо «В начале сотворил Бог» они написали «Бог сотворил в начале», чтобы царь не решил, будто некое «Начало» сотворило Бога. Вместо «Сотворим человека по образу Нашему» — «Сотворю человека», чтобы не подумали о множестве богов. А зайца, чьё имя по-гречески совпадало с именем жены Птолемея, они назвали описательно, чтобы царь не счёл это насмешкой.
Отношение традиции к этому событию двойственное. С одной стороны — очевидное чудо. С другой — мудрецы установили пост 8 тевета, в день, когда была написана Тора по-гречески, сказав: «Тьма пришла в мир на три дня». Тора, вышедшая за пределы своего языка, стала доступной — и одновременно уязвимой для чужого прочтения.
⏳О хронологии
✎Где об этом написано
Рассказ о семидесяти двух старцах и списке изменений — Вавилонский Талмуд, Мегила 9а–б; параллель в Софрим 1:7–8. Пост 8 тевета — Шулхан Арух, Орах Хаим 580. Мнение о греческом как единственном допустимом языке для свитка — Мегила 8б.
✡Что говорят мудрецы
Мегила 9а перечисляет изменения поимённо: «Элоким бара берешит», «Ээсе адам бе-целем», «И взял Моше жену свою и сыновей своих и посадил их на носилки» вместо «на осла», и «арневет» (заяц) — «краткая ногами», потому что жену Птолемея звали Арневет и царь мог сказать, что евреи над ним издеваются. Мегила 8б приводит мнение раббана Шимона бен Гамлиэля: свитки книг можно писать только на греческом, кроме святого языка, — настолько высок был статус этого перевода. Софрим 1:7 говорит противоположное: «День, когда была написана Тора по-гречески, был тяжёл для Израиля, как день, когда сделали тельца, потому что Тору невозможно перевести как должно».
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.