Брит мила, явление в Мамре и разрушение Сдома

«Ходи предо Мною и будь цельным». Аврааму девяносто девять лет, когда он получает заповедь обрезания — знак союза на теле, передающийся из поколения в поколение. В тот же день обрезаны он сам, тринадцатилетний Ишмаэль и все мужчины его дома. Меняются имена: Аврам становится Авраамом, «отцом множества народов», Сарай — Сарой. На третий день после обрезания, в самый жаркий час, Авраам сидит у входа в шатёр — и, увидев трёх путников, бежит им навстречу, забыв о боли. Он моет им ноги, режет телят, печёт хлеб. Гости — ангелы: один пришёл возвестить рождение сына, другой — исцелить Авраама, третий — перевернуть Сдом. Сара, услышав обещание, смеётся про себя: ей девяносто. «Разве есть невозможное для Всевышнего? В назначенный срок вернусь к тебе, и у Сары будет сын». Затем Всевышний открывает Аврааму приговор городам долины, и начинается единственный в своём роде торг: «Может быть, есть там пятьдесят праведников?.. сорок пять?.. десять? Судья всей земли — неужели не совершит правосудия?» Десяти не нашлось. Лот, встретивший ангелов у ворот и укрывший их, выведен из города вместе с дочерьми; его жена обернулась и стала соляным столпом. Сдом, Амора, Адма и Цвоим перевёрнуты. Вина этих городов, по традиции, не в жестокости вообще, а в законе, запрещавшем помогать бедному.