Рождение Яакова и Эсава

Ицхак женился в сорок, а дети родились, когда ему было шестьдесят: двадцать лет он и Ривка молились. Тора описывает это одним редким глаголом — «ва-йетар», от слова «этэр», вилы: как вилами переворачивают зерно, так молитва праведника переворачивает решение. Беременность оказывается мучительной: дети «толкались» внутри неё так, что Ривка сказала: «Если так, зачем же я?» — и пошла спросить у Всевышнего. Ответ звучит как прогноз на тысячелетия: «Два народа в чреве твоём, и два народа из утробы твоей разойдутся, и народ народа сильнее будет, и старший будет служить младшему». Первым выходит Эсав — красноватый, весь как волосяная накидка; за ним Яаков, рука которого держится за пяту брата, отчего он и получает имя. Дети растут рядом, но расходятся полностью: Эсав становится «человеком поля», ловцом, Яаков — «иш там, йошев оалим», человеком цельным, сидящим в шатрах. Мудрецы уточняют: в шатрах учения Шема и Эвера. Ицхак любит Эсава — «ибо дичь его была ему по вкусу», Ривка любит Яакова. Разность взглядов внутри одной семьи станет двигателем следующих шести десятилетий и приведёт к истории с благословениями. Отсюда же начинается противостояние Израиля и Эдома, которое пройдёт через всю еврейскую историю.