Брит бейн а-бетарим — Союз между рассечёнными частями
Всевышний заключает с Авраамом союз, обещая ему потомство и землю — и предупреждая о четырёхсотлетнем изгнании.
Авраму семьдесят лет. Всевышний выводит его наружу и говорит: «Взгляни на небо и сосчитай звёзды… таким будет потомство твоё». И Тора добавляет фразу, которая станет основанием всей еврейской веры: «И поверил он Всевышнему, и Он засчитал это ему в праведность». Затем следует сам союз. По указанию свыше Аврам берёт трёхлетнюю телицу, козу, барана, горлицу и голубя, рассекает животных пополам и раскладывает части друг против друга. На туши слетаются хищные птицы, и он отгоняет их. На закате на него нападает «ужас, мрак великий», и он слышит приговор и обещание вместе: «Знай, что пришельцем будет потомство твоё в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать четыреста лет… а в четвёртом поколении вернутся сюда». Между рассечёнными частями проходит дым печи и пламя огня. Так задаётся вся дальнейшая хронология: от этого союза до Исхода — ровно 430 лет, до 2448 года, и именно эти годы Тора назовёт «пребыванием сынов Израиля». Здесь же впервые очерчены границы обещанной земли — от реки Египетской до Евфрата. Событие важно тем, что изгнание не сваливается на народ неожиданно: оно объявлено заранее, вместе с обещанием возвращения. Обещание и испытание выданы в одном свёртке.
◉На бумажной карте
✎Где об этом написано
Берешит 15 целиком. Счёт 430 лет от союза до Исхода — Шмот 12:40–41 с объяснением Раши; счёт 400 лет — от рождения Ицхака. Хронология — Седер Олам Раба 1 и 3.
✡Что говорят мудрецы
Раши (Шмот 12:40) прямо разбирает арифметику: 430 лет отсчитываются от Союза между частями, когда Аврааму было семьдесят, а 400 — от рождения Ицхака; в самом Египте евреи провели 210 лет. Шабат (156а) приводит слова Всевышнего Аврааму: «Выйди из своей астрологии» — судьба народа не записана в звёздах. Берешит Раба (44:21) видит в дыме печи и пламени будущие изгнания и четыре царства, а в хищных птицах, слетевшихся на туши, — народы, покушающиеся на Израиль, которых Авраам отгоняет своей заслугой. Мудрецы также подчёркивают, что союз заключён до рождения Ицхака: народ был обещан, когда у Авраама не было ни одного сына.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
В Ур-Касдим у Тераха рождается Аврам — человек, с которого начинается история еврейского народа.
1996–1998Вавилонская башня, смешение языков и печь Ур-КасдимЧеловечество с одним языком строит башню «до небес»; языки смешиваются, народы рассеиваются. Вскоре Нимрод бросает Авраама в огненную печь за отказ поклониться идолам.
2023«Лех леха»: приход в Кнаан и сошествие в ЕгипетВ семьдесят пять лет Авраам по слову Всевышнего покидает Харан и приходит в Кнаан; голод заставляет его спуститься в Египет — и он возвращается оттуда невредимым.