Восстание в Варшавском гетто
В канун Песаха несколько сотен молодых людей с самодельным оружием продержались против немецкой армии почти месяц.
Варшавское гетто было самым большим в Европе: около 450 тысяч человек, запертых на площади в три с небольшим квадратных километра. Летом 5702 года из него вывезли в Треблинку почти триста тысяч. Оставшиеся, около шестидесяти тысяч, поняли, что «работа» никого не спасёт.
19 апреля 5703 года — это был канун Песаха, 14 нисана — немцы вошли в гетто, чтобы ликвидировать его окончательно. Их встретили огнём. Боевую организацию ŻOB возглавлял двадцатичетырёхлетний Мордехай Анилевич, вторую организацию, ŻZW, — Павел Френкель. У восставших было несколько десятков пистолетов, самодельные гранаты и бутылки с зажигательной смесью против танков и артиллерии. Они держались двадцать восемь дней. Немцы, не сумев взять кварталы боем, начали жечь дом за домом.
8 мая был взят бункер на Милой, 18 — там погиб Анилевич со штабом. 16 мая генерал Штроп взорвал Большую синагогу на Тломацкой и доложил: «Еврейского квартала в Варшаве больше не существует».
Восстание не имело военных шансов, и его участники это знали. В последнем письме Анилевич написал: «Главное — сбылась мечта моей жизни. Я дожил до еврейской обороны в гетто, в её величии и блеске». В те же дни рав Менахем Земба, поддержавший восстание галахически, погиб под обстрелом на улице Купецкой.
✎Где об этом написано
Ход восстания известен по подпольному архиву «Ойнег Шабес», по воспоминаниям выживших командиров (Марек Эдельман, Ицхак Цукерман, Цивья Любеткин) и, с другой стороны, по официальному рапорту немецкого генерала Юргена Штропа. Позиция раввинов гетто приведена в свидетельстве Хилеля Зейдмана «Дневник Варшавского гетто».
✡Что говорят мудрецы
Хилель Зейдман записал, как рав Менахем Земба сказал молодым бойцам: «В прошлом, когда враг требовал нашу душу, еврей отдавал тело и спасал душу. Теперь враг требует тело — и еврей обязан защищать тело». Рав Ицхак Ниссенбаум ещё раньше сформулировал в гетто понятие «кидуш а-хаим» — освящение Имени не смертью, а сохранением жизни. По многим свидетельствам, в те же дни в подвалах гетто проводили седер Песаха — с картофелем вместо мацы и без вина, но с полным чтением Агады; символическое совпадение с праздником Исхода отмечали и сами бойцы.
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
За шесть лет в Европе было убито около шести миллионов евреев — треть народа и почти весь мир восточноевропейских общин.
5699–5705Вторая мировая войнаСамая разрушительная война в истории: около шестидесяти миллионов погибших.
5721Процесс Эйхмана в ИерусалимеОрганизатора депортаций вывезли из Аргентины и судили в Иерусалиме; впервые выжившие говорили публично, и мир слушал.
5706–5715Восстановление после войны: лагеря перемещённых лиц и новые ешивыУцелевшие искали друг друга в лагерях для перемещённых лиц, женились, рожали детей и заново строили ешивы — в Бней-Браке, Иерусалиме и Лейквуде.