Спасение Мирской ешивы: Вильно — Кобе — Шанхай
Единственная ешива, уцелевшая целиком: около трёхсот человек проехали через всю Россию и Японию в Шанхай и там пережили войну, не прекращая учиться.
Осенью 5700 года ешива города Мир, бежавшая от немцев в Вильно, оказалась в ловушке: советские власти вот-вот закроют границу, виз нет. Выход нашёлся неожиданный. Голландский консул Ян Звартендейк ставил в паспорта отметку, что для въезда на остров Кюрасао виза не требуется. На этом основании японский консул в Каунасе Тиунэ Сугихара начал выписывать транзитные визы через Японию — вопреки прямому запрету своего министерства. Он писал их с утра до ночи почти месяц, выдал около двух тысяч ста визовых документов и, по рассказам, бросал последние бланки из окна отходящего поезда.
По этим визам ешива поехала транссибирским поездом через всю Россию до Владивостока, оттуда пароходом в японский порт Кобе. Там они прожили около полугода, пока японцы не перевели всех беженцев в оккупированный Шанхай. В Шанхае, в квартале Хонкью, в синагоге Бейт Аарон, ешива продолжала учиться до конца войны — в жаре, тесноте и нищете, но по полному распорядку.
Глава ешивы рав Элиэзер-Йеуда Финкель с ешивой не поехал: он получил сертификат и ещё в 1939 году уехал в Эрец-Исраэль, где основал иерусалимское отделение «Мир». Путь Вильно — Кобе — Шанхай община прошла под руководством рава Хаима Шмулевица и машгиаха рава Йехезкеля Левенштейна, при поддержке из США рава Авраама Калмановича. После войны часть уехала в Америку, часть — в Иерусалим, где Мир существует и сегодня, став крупнейшей ешивой в мире. Сугихара в 5745 году был признан Праведником народов мира.
✎Где об этом написано
История задокументирована в архивах Яд ва-Шем (дело Тиунэ Сугихары, признание Праведником народов мира в 5745), в мемуарах учеников ешивы и в переписке рава Элиэзера-Йеуды Финкеля. Галахические вопросы шанхайских лет — например, как определять субботу и праздники на Дальнем Востоке — разбирались равом Йехезкелем Левенштейном и позже вошли в галахическую литературу о линии перемены дат.
✡Что говорят мудрецы
В Кобе возник знаменитый спор о линии перемены дат: Хазон Иш из Бней-Брака постановил, что в Японии суббота приходится на местное воскресенье, а рав Цви-Песах Франк и другие считали иначе; часть ешивы соблюдала оба дня. Рав Йехезкель Левенштейн, машгиах, говорил ученикам в Кобе, что их спасение — не случайность и не заслуга, а долг: раз оставили в живых именно тех, кто учится, значит, надо учиться за всех погибших. Рав Хаим Шмулевиц позже в Иерусалиме повторял, что он видел собственными глазами, как «Тора защищает».
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
За шесть лет в Европе было убито около шести миллионов евреев — треть народа и почти весь мир восточноевропейских общин.
5701–5705Гибель ешивского мира Восточной ЕвропыЛитовские ешивы, хасидские дворы и школы «Бейт Яаков» — вся сеть, строившаяся полтора столетия, была уничтожена за три-четыре года.