Мордехай
глава евреев Шушана, член Аншей Кнесет а-Гдола
Вождь евреев Персии, отказавшийся кланяться Аману и организовавший спасение народа; один из мужей Великого собрания.
Мордехай бен Яир из колена Биньямина был уведён в Вавилон ещё с изгнанием Йехояхина, а в Шушане стал заметной фигурой — «сидел у ворот царских», то есть входил в круг двора. Танах называет его просто «Мордехай а-Йеуди»; мудрецы говорят, что так называют всякого, кто отвергает идолопоклонство.
Он раскрыл заговор Бигтана и Тереша против царя, и это было записано в летопись — деталь, которая позже решила исход. Он отказался кланяться Аману, потомку Амалека, и этот отказ стал поводом для указа об истреблении.
В дни траура он ходил по городу в мешковине и пепле, собрал детей и учил их Торе, а к Эстер послал слова, ставшие формулой ответственности: «Кто знает, не для такого ли времени ты достигла царского достоинства?» После победы он был поставлен вторым после царя, «великий у иудеев и любимый множеством братьев своих».
Он вместе с Эстер установил Пурим и разослал письма общинам. Традиция включает Мордехая в Аншей Кнесет а-Гдола — собрание, установившее молитвы и канон Танаха; в списке вернувшихся с Зерубавелем он назван Мордехай Бильшан. Годы жизни неизвестны; события — 3395–3406.
⛓Цепочка передачи Торы
◆События
Около сорока двух тысяч человек поднялись из Вавилона, восстановили жертвенник и заложили основание Храма. Затем донос остановил стройку на годы.
3395–3404Пир Ахашвероша и указ АманаПерсидский царь празднует, вынося на пир сосуды разрушенного Храма, а его вельможа Аман покупает право уничтожить весь еврейский народ в один день.
3405Чудо ПуримаПриговор всему народу переворачивается: Аман повешен, евреи получают право защищаться, и день гибели становится днём радости.
3408Указ Дарьявеша и возобновление строительства ХрамаПосле восемнадцати лет запрета найден архивный свиток с указом Кореша, и Дарьявеш приказывает достроить Храм за счёт царской казны.
3413–3448Аншей Кнесет а-Гдола: молитвы, канон Танаха и конец пророчестваСобрание из ста двадцати мудрецов и последних пророков устанавливает текст молитв, завершает Танах — и с их смертью пророчество прекращается.