Седер Оламлента еврейской истории

Микве

Бассейн с природной водой, дающий переход из состояния ритуальной нечистоты в чистоту.

Микве — не купание для чистоты, а изменение статуса. Требования к нему точны: не менее сорока сеа воды, которая пришла естественным путём — дождевая, родниковая или талая, — и не была принесена в сосуде. Погружение должно быть полным, без единого барьера между телом и водой.

Во времена Храма микве касалось почти всех: без него нельзя было есть от жертв, входить на Храмовую гору, служить коэну. После разрушения главной областью остались законы семейной чистоты — таарат а-мишпаха, — а также окунание посуды, купленной у нееврея, и погружение при гиюре, одно из трёх условий принятия в народ.

Общины строили микве прежде синагоги: если денег хватало на одно, строили микве. Археологи находят их в Масаде, в Кумране, у ступеней Храмовой горы — десятками. Хасиды переняли обычай Аризаля окунаться перед субботой и праздниками, и сегодня микве есть в каждом еврейском квартале мира. Само слово «микве» встречается уже в рассказе о творении: так названо собрание вод третьего дня.

События

Связано с

§Источники