Рут
История моавитянки, выбравшей народ Израиля и ставшей прабабкой царя Давида.
Действие книги происходит «в дни, когда судили судьи», — в самое тёмное время эпохи судей. Элимелех уходит из Бейт-Лехема от голода в Моав, там умирают он и оба его сына, и Наоми возвращается домой вдовой и без детей. Одна из невесток остаётся, вторая — Рут — говорит слова, ставшие формулой присоединения к народу: «куда ты пойдёшь, туда и я пойду... народ твой — мой народ, и Бог твой — мой Бог».
В Бейт-Лехеме Рут собирает колоски на поле Боаза — по закону, оставляющему бедным край поля и забытый сноп, — и вся книга держится на добровольной доброте: Рут к Наоми, Боаза к Рут, а в конце всей общины к ним обоим. Мудрецы говорят, что книга написана не ради закона, а «чтобы научить, какова награда за хесед».
Заканчивается она родословием: Рут — прабабка Давида, а значит, царская династия происходит от чужеземки. Мегилат Рут читают в Шавуот.
◆События
Три с половиной века без царя и без столицы: колена живут порознь, кризис сменяет кризис, и каждый раз поднимается спаситель — судья, чья власть кончается вместе с ним.
2790Рут-моавитянка: праматерь царской династииВ голодные годы эпохи судей моавитянка Рут выбирает народ своей свекрови, собирает колосья на поле Боаза — и становится прабабушкой царя Давида.
2883Помазание Давида и поединок с ГольятомШмуэль помазывает младшего сына Ишая, пастуха из Бейт-Лехема. Вскоре этот юноша выходит с пращой против великана из Гата — и вся страна узнаёт его имя.