Седер Оламлента еврейской истории

Маѓарша — рабби Шмуэль Эйделс המהרש"א — רבי שמואל אידלס

его комментарий печатают в каждом Талмуде — и он единственный разобрал агаду целиком

«Хидушей ѓалахот» разбирают Тосафот и снимают противоречия. «Хидушей агадот» — единственный сплошной разбор агады всего Талмуда, нарочно без каббалы.

Рабби Шмуэль Эйделс родился в 5315 году — Познань или Краков, источники расходятся, — и умер в Острогe в 5392-м. Учил в Познани около двадцати лет, потом Хелм, Люблин, Острог.

Имя «Эйделс» — не отцовское и не своё: так звали его тёщу, Эйдл, вдову Моше Лифшица из Познани. Она двадцать лет содержала и его самого, и ешиву с учениками, и он взял её имя в благодарность. Не жены — тёщи; это часто путают.

«Хидушей ѓалахот» посвящены прежде всего Тосафот: где Тосафот темны, он их проясняет, где расходятся с Талмудом — снимает противоречие. Книгу печатают почти в каждом издании Талмуда, и учить Тосафот без неё в польской ешиве было не принято.

«Хидушей агадот» (5387) — вещь более редкая. Агаду до него разбирали кусками; он прошёл её сплошь, от «Брахот» до «Нида». И сделал это нарочито рационально: невероятное объясняется как притча, а каббалистические толкования, которыми пользовались современники, он прямо отклоняет. Печатают агадот вместе с ѓалахот в конце тома, отчего многие и не замечают, что это две разные книги, написанные с разной целью.

События

⁂Места

⁂Связано с

Источники

Ахроним и позднейшая раввинская литература

  • Хидушей ѓалахот — разбор Тосафот; печатается почти в каждом издании Талмуда
  • Хидушей агадот, 5387 — сплошной разбор агады, нарочно без каббалистических толкований

Исследования

  • Jewish Encyclopedia, «Edels, Samuel Eliezer» — имя — от тёщи Эйдл, содержавшей ешиву двадцать лет

Read this article in English →