Седер Оламлента еврейской истории

Маѓарам из Люблина — рабби Меир бен Гдалья המהר"ם מלובלין — רבי מאיר בן גדליה

глава ешив Кракова, Львова и Люблина; «Меир эйней хахамим»

Учитель целого поколения, включая Шлу. Его респонсы — один из лучших источников о том, как жили и торговали польские евреи.

Рабби Меир бен Гдалья родился в Люблине в 5318 году и там же умер в 5376-м. Учился у тестя, рабби Ицхака а-Коэна Шапиро в Кракове; в Краков же его позвали на раввинство в 5347 году, не достигшим тридцати. Дальше Львов (5351–5373) и с 5373 года Люблин, где он до смерти держал ешиву. Среди его учеников — Йешаяу Ѓоровиц, Шла а-кадош.

«Меир эйней хахамим» — новеллы к Талмуду, Раши и Тосафот, короткие и плотные; их печатают в конце томов стандартных изданий. Отдельно вышли респонсы — больше ста сорока ответов на вопросы, приходившие со всей Польши и из-за её пределов; по ним историки читают устройство польской еврейской торговли, аренд и общинных ссор лучше, чем по любым хроникам.

Он был человеком спорящим. Ему принадлежат возражения и Маѓаршалю, и Маѓарше, и Раме, и «Бейт Йосефу». По сообщению Jewish Encyclopedia, он упрекал «Шульхан Арух» в том, что это составление без рассуждения, а не закон, выведенный из источника, — упрёк, который в этом поколении звучал постоянно.

Его часто путают с Маѓарамом Шифом (5365–5401), совсем другим человеком.

События

⁂Места

⁂Связано с

Источники

Ахроним и позднейшая раввинская литература

  • Меир эйней хахамим — новеллы к Талмуду, Раши и Тосафот

Документы эпохи

  • Респонсы Маѓарама из Люблина, Венеция 5378 — источник по хозяйству и общинной жизни польского еврейства

Read this article in English →