Седер Оламлента еврейской истории

Ралбах — рабби Леви ибн Хавив הרלב"ח — רבי לוי אבן חביב

главный раввин Иерусалима, остановивший возобновление смихи

Сын составителя «Эйн Яаков», мальчиком крещённый силой в Португалии и вернувшийся к иудаизму в Салониках. Пятнадцать лет возглавлял Иерусалим — и в главном споре своего поколения оказался прав.

Рабби Леви ибн Хавив родился в Заморе около 5240 года, сыном рабби Яакова ибн Хавива — того, кто собрал «Эйн Яаков», свод агады Талмуда. В 5252 году семья ушла в Португалию, а через пять лет, при короле Мануэле, юношу крестили силой. Он бежал в Салоники и вернулся к иудаизму. Отец умер в 5276 году, успев напечатать два раздела «Эйн Яаков»; остальные четыре довёл до печати сын — потому в них и нет отцовских примечаний.

С 5285 года он в Иерусалиме, и вскоре — его главный раввин; пятнадцать лет во главе общины, ряд общинных постановлений, сто сорок семь ответов на ѓалахические вопросы, комментарий к законам освящения месяца у Рамбама.

Когда из Цфата пришла смиха, он её не принял — и написал «Кунтрес а-смиха». Доводы: мудрецов Иерусалима не спросили, значит, условие Рамбама «все мудрецы Земли Израиля» не выполнено; сам Рамбам кончает это место словами «дело требует решения»; цфатские мудрецы в собственном деле не судьи; и главное — рукоположенный суд заявит право освящать месяц, а разные календари разорвут еврейский мир надвое.

Его поддержал Радбаз, главный раввин Египта. Замысел заглох; уже данные смихи стали сомнительными. Спор был не только ѓалахический: Цфат в эти годы затмевал Иерусалим, и вопрос стоял ещё и о том, чей это голос.

Он умер в Иерусалиме около 5305 года. Ответы и «Кунтрес» напечатали в Венеции в 5325-м, через двадцать лет.

События

5257–5594Португалия, анусим и инквизиция

В Португалии евреям не дали даже выбора: людей крестили силой, детей отбирали у родителей. Так родился мир анусим — тайных евреев, которых три столетия преследовала инквизиция.

5260–5400Куда ушли изгнанники: поворот всей истории галута

Испанское изгнание перекроило карту еврейского мира: центр тяжести переместился из христианской Европы в Османскую империю, Северную Африку, Италию и Амстердам.

5285–5360Цфат — город каббалистов и «Леха Доди»

Изгнанники из Испании собрались в горном галилейском городке — и за одно поколение превратили его в столицу Торы и каббалы, откуда пришёл гимн «Леха Доди».

5298–5306Возобновление смихи в Цфате: попытка вернуть Сангедрин

Мудрецы Цфата рукоположили рабби Яакова Бейрава, чтобы вернуть прерванную полторы тысячи лет назад цепь смихи. Иерусалим отказался — и Сангедрин не собрался.

⁂Места

⁂Связано с

Источники

Ахроним и позднейшая раввинская литература

  • Кунтрес а-смиха, Венеция 5325 — разбор доводов против возобновления смихи

Исследования

  • Jewish Encyclopedia, «Habib, Levi ben Jacob ibn» — крещение в Португалии — он признал его сам в ходе спора

Read this article in English →