Анусим אנוסים
После 1391 года в Испании появились сотни тысяч крещёных евреев. Что с ними — решали и раввины, и инквизиция, и историки, и до сих пор не решили.
Летом 1391 года по Испании прошла волна погромов: первые беспорядки в Севилье, дальше более семидесяти городов Кастилии и Арагона. Крестились очень многие; оценки расходятся, и точной цифры наука не знает — обычно говорят о ста-двухстах тысячах.
О словах. «Анусим» — «принуждённые» — термин еврейского права, нейтральный. «Конверсос» — нейтральный историографический. «Марраны» несёт уничижительный оттенок и в науке сейчас избегается. Обычное объяснение, будто слово прямо значит «свинья», — упрощение: это современное значение испанского слова, а этимология применительно к тайным иудеям спорна, есть и арабская, и португальская версии.
Главный вопрос — держались ли конверсос иудаизма тайно — не решён и в науке. Бенцион Нетаньяху доказывал, что подавляющее большинство были искренними христианами, а протоколы инквизиции недостоверны и преследовали их по причинам не религиозным. Хаим Бейнарт на материале тех же протоколов доказывал обратное. Сегодня чаще держатся середины: тайная практика была настоящей, к середине пятнадцатого века угасала — и вспыхнула заново после изгнания 1492 года.
Еврейское право отвечало на это по-своему: анус остаётся евреем, и вернувшегося принимают без обращения. Из этого решения выросло многое: возвращение целых семей через поколения, португальские общины Амстердама и Салоник, а через них — и Цфат, и позднейшие потрясения вроде Шабтая Цви.
События
Летом 5151 года по всей Испании прокатывается волна погромов; десятки тысяч крестятся, чтобы выжить, — так рождаются анусим, а через двадцать лет затяжной диспут в Тортосе добивает уцелевшие общины.
5241Инквизиция в ИспанииФердинанд и Изабелла создают трибунал, который судит не евреев, а крещёных — тайных «иудействующих»; начинаются доносы, пытки и костры аутодафе.
5252Изгнание евреев из ИспанииФердинанд и Изабелла подписали указ, по которому за четыре месяца еврейская община Испании — одна из старейших и самая блестящая в Европе — перестала существовать.
5257–5594Португалия, анусим и инквизицияВ Португалии евреям не дали даже выбора: людей крестили силой, детей отбирали у родителей. Так родился мир анусим — тайных евреев, которых три столетия преследовала инквизиция.
5260–5400Куда ушли изгнанники: поворот всей истории галутаИспанское изгнание перекроило карту еврейского мира: центр тяжести переместился из христианской Европы в Османскую империю, Северную Африку, Италию и Амстердам.
5298–5306Возобновление смихи в Цфате: попытка вернуть СангедринМудрецы Цфата рукоположили рабби Яакова Бейрава, чтобы вернуть прерванную полторы тысячи лет назад цепь смихи. Иерусалим отказался — и Сангедрин не собрался.
5316–5317Анконские мученики и бойкот папского портаДвадцать четыре человека, вернувшихся к иудаизму по папской охранной грамоте, сожгли в Анконе, когда грамоту отозвали. В ответ впервые в истории попытались отвести всю еврейскую торговлю из порта — и не смогли.
5351–5353Ливорнины: город, где у бывших анусим не спрашивали о прошломДве грамоты тосканских герцогов обещали купцам любой нации свободу торговли, собственность и — главное — что Святой престол не станет расследовать их прежнюю христианскую жизнь. Единственная еврейская община Италии, у которой не было гетто.
5364–5399Возвращение «нации»: португальские анусим открывают АмстердамПортугальские «новые христиане» приехали торговать и остались учиться иудаизму заново. Из этого выросла община, которая на век сделалась главной в Западной Европе.
5414Ресифи: конец голландской Бразилии и рассеяние, из которого выросло еврейство АмерикиКапитуляция дала евреям три месяца на выезд с правом вывезти имущество. Уехали все — в Амстердам, на Кюрасао, в Гвианы и, двадцать три человека, в Новый Амстердам.
5416Менаше бен Исраэль у Кромвеля: конференция, которая ничего не решилаСудьи постановили, что закона, запрещающего евреям вернуться в Англию, нет. Это и был весь итог: ни акта, ни хартии, ни прокламации.
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- Ташбец; Шеэлот у-тшувот а-Рибаш — разбор дел анусим современниками событий
Исследования
- Спор Нетаньяху и Бейнарта — тайно ли конверсос держались иудаизма — вопрос не решён