Шабтай Цви
лжемессия, увлёкший половину еврейского мира и принявший ислам
В 5426 году почти всё еврейство поверило, что избавление пришло; когда он принял ислам, потрясение изменило еврейскую историю на столетия.
Шабтай Цви родился в Измире в 5386 году. Он был человеком странным: периоды экстаза сменялись у него тяжёлой тоской, он совершал поступки, нарушающие закон, — произносил Имя, отменял посты, — и раввины Измира его изгнали.
Всё изменилось, когда в Газе его встретил Натан — молодой каббалист, объявивший, что он и есть Машиах, а сам Натан — его пророк. Натан был блестящим проповедником и организатором; послания разошлись по всему миру. Почва была готова: погромы Хмельницкого 5408 года уничтожили общины Украины, лурианская каббала научила ждать скорого избавления, и в 5426 году поверили почти все — от Йемена до Амстердама, включая многих известных раввинов. Люди продавали дома, готовились к возвращению в Землю Израиля.
Он отправился в Константинополь и был арестован. Осенью 5426 года султан поставил его перед выбором: смерть или ислам. Он надел тюрбан.
Потрясение было огромным. Часть последователей отреклась, часть объявила отступничество высшей тайной; из них выросли тайные секты — донме в Турции, франкисты в Польше. Раввины на поколения вперёд стали подозрительно относиться к каббале и к любому мессианскому воодушевлению — эта подозрительность встретила потом и хасидизм.
◆События
За два года в Цфате рабби Ицхак Лурия дал каббале новый язык — цимцум, разбиение сосудов, тикун — и объяснил изгнание как работу по собиранию искр.
5408–5409Погромы Хмельницкого (гзерот тах ве-тат)Казацкое восстание на Украине обрушилось на еврейские общины: за два года были уничтожены сотни местечек — крупнейшая катастрофа между испанским изгнанием и Шоа.
5426Шаббатай Цви и лжемессианствоПочти весь еврейский мир на год поверил, что Машиах пришёл. Когда «мессия» принял ислам, надежда обернулась самым тяжёлым духовным крахом нового времени.
5458–5520Бааль Шем Тов и рождение хасидизмаРабби Исраэль бен Элиэзер вернул простому еврею достоинство: служить Творцу можно радостью, молитвой и честным трудом, а не только учёностью.
5480–5558Виленский ГаонРабби Элияу бен Шломо-Залман никогда не занимал раввинского поста, но задал всей Литве образец учёбы: точный текст, ясный смысл, весь корпус Торы целиком.