Рабби Ицхак Оровио де Кастро יצחק אורוביו די קשטרו
испанский врач и профессор, прошедший инквизиционные пытки и ставший самым тонким еврейским полемистом века
Он спорил и с христианами, и с деистами внутри собственной общины. Том, в котором напечатан его диспут с ван Лимборхом, — тот самый, где впервые вышла автобиография Уриэля да Косты.
Родился около 5377 года в Испании в семье «новых христиан», учился медицине и философии, преподавал в университете Алькалы, был врачом при знатных домах. Инквизиция взяла его, пытала и держала под арестом; выйдя, он перебрался во Францию, где стал профессором медицины в Тулузе, а в 5422 году приехал в Амстердам, вернулся к иудаизму и взял имя Ицхак. Умер там же в 5447 году.
Он вёл две войны сразу. Против христианских доводов — так, его открытый спор с ремонстрантским богословом Филиппом ван Лимборхом напечатан в «De veritate religionis christianae amica collatio» (Гауда, 5447). И против скепсиса внутри самой «нации»: его сочинения против Хуана де Прадо и против деистического направления — самые точные тексты о том, что именно тревожило амстердамскую общину в поколении Спинозы.
Его случай хорошо показывает, чем была эта община: университетский профессор, выросший католиком, вернувшийся к иудаизму сорока пяти лет и с ходу ставший её главным защитником в споре с христианским богословием на общем для обеих сторон языке схоластики.
События
Соглашение подписали двести восемнадцать домохозяев, устав — около трёхсот двадцати. Так появился маамад, купеческое правление, у которого раввины были на жалованье.
5400Уриэль да Коста: покаяние, тридцать девять ударов и выстрелЧеловек, ушедший от инквизиции, чтобы стать евреем, не смог стать евреем таким, каким его требовала община, — и покончил с собой через несколько недель после публичного покаяния.
5416Херем СпинозеСамое суровое отлучение, какое выносила амстердамская община, — и в записи о нём не названо ни одного положения, ни одного свидетеля, и нет ни одной подписи.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ахроним и позднейшая раввинская литература
- Полемика против Хуана де Прадо и деистов — спор внутри общины, а не только с христианством
Документы эпохи
- «De veritate religionis christianae amica collatio», Гауда 5447 — печатный диспут с ван Лимборхом; в том же томе — «Exemplar» да Косты
Исследования
- Й. Каплан, «From Christianity to Judaism: The Story of Isaac Orobio de Castro», Oxford — биография и место в кругу «нации»