«Талмуд Тора»: три общины становятся одной

Три португальские общины Амстердама — «Бет Яаков», «Неве Шалом» и «Бет Исраэль» — жили порознь три десятилетия, хотя с 5382 года у них была общая налоговая и благотворительная «Импоста». Соглашение о слиянии подписали в 5398 году двести восемнадцать домохозяев; в 5399-м учредили единый кагал «Талмуд Тора», и под аскамот того года стоит около трёхсот двадцати подписей, вскоре около четырёхсот шестидесяти. Условия выторговал хахам Давид Пардо; каждой из трёх бывших общин дали по экземпляру устава, подписанному первым, чтобы никого не обидеть честью. Одну прежнюю синагогу продали, одну оставили в деле, одну превратили в классную комнату.

Главное здесь — устройство власти. Кагалом правит *маамад* — мирская коллегия парнасим из купцов. Хахамим у неё на жалованье: не начальство, а служащие. Этот единственный факт объясняет разом херем Спинозе, дело Уриэля да Косты, дело Хаюна и то, почему в Амстердаме спокойно приняли Рамхаля, отлучённого венецианским и франкфуртским раввинатами: чужие раввинские постановления амстердамскому маамаду были не указ.

В том же 5399 году сложилась и отдельная ашкеназская община с первым раввином рабби Моше бен Яаковом Вейле из Праги. Дальше две общины идут рядом и врозь: у ашкеназов своё кладбище с 5402 года, своя Большая синагога с 5431-го, а к 5434 году их уже вдвое больше, чем сефардов, — около пяти тысяч против двух с половиной. К 5555 году разрыв больше чем семикратный: около двадцати двух тысяч против трёх.

Поправка о датах: соглашение — 5398 год, устав — 5399-й; оба числа встречаются по отдельности и оба верны наполовину.