Ливорнины: город, где у бывших анусим не спрашивали о прошлом

Грамот две. Первая — 19 февраля 5351 года, звавшая ремесленников и поселенцев в новый портовый город, который Бернардо Буонталенти размечал с 5337-го. Вторая, «Costituzione Livornina» от 10 июня 5353 года, — окончательная, и обращена она «ко всем вам, купцам какой угодно нации: левантинцам, понентинцам, испанцам, португальцам, грекам, немцам, итальянцам, евреям, туркам, маврам, армянам, персам». Действие — двадцать пять лет с возобновлением, и её действительно возобновляли: 5378, 5403, 5428, 5453, 5475, 5500, 5525, 5550.

Что в ней. Общая амнистия за прошлое; и решающая статья — обещание, что бывших «новых христиан» не будут преследовать, доносить на них и расследовать их прежнюю христианскую жизнь. Это и сделало Ливорно единственным местом католической Европы, где анусим мог открыто вернуться к иудаизму без риска. Дальше: подданство Тосканы после десяти лет проживания; право владеть домами, складами и лавками; освобождение от отличительного знака; право держать христианскую прислугу и кормилиц; свобода богослужения, синагога и кладбище; свобода от насильственного крещения и от обязательных проповедей; общинное самоуправление под выборными *массари* с судом по гражданским и мелким уголовным делам; льготная пошлина.

Вышло по расчёту. Евреев в Ливорно было сто тридцать четыре человека в 5361 году, тысяча двести пятьдесят в 5405-м, три тысячи четыреста семьдесят шесть в 5498-м, четыре тысячи триста двадцать семь в 5544-м и около пяти тысяч при Наполеоне — от девяти до двенадцати процентов всего города, доля, какой не знал ни один другой западноевропейский город. Синагогу начали строить в 5363 году и трижды расширяли.

Почему без гетто. Город был новый: не было ни средневекового еврейского квартала, который можно замкнуть, ни цехов, требующих отделения, ни соборного капитула со своими правами. Грамота была приманкой, и гетто её бы обессмыслило — Медичи продавали не веротерпимость, а торговлю. Тоскана была вне Папского государства, так что «Cum nimis absurdum» там не действовала. И юрисдикцию инквизиции в порту заранее урезали.

Три поправки. Ливорнин две, и первая — 5351 года; «1590» в литературе — флорентийский счёт лет, начинавшийся 25 марта. Это грамота не «для евреев», а для купцов любой нации и веры: один из основополагающих документов европейской системы свободных портов, и логика в ней меркантилистская. И «в Тоскане не было гетто» — неверно: Козимо I замкнул евреев Флоренции и Сиены в 5331 году. Ливорно было исключением внутри Тосканы, а не тосканской нормой: одна и та же династия держала гетто в столице и свободный порт на побережье.