Рабби Моше Альших רבי משה אלשיך
проповедник Цфата; его субботние проповеди стали комментарием ко всему Танаху
Он единственный в цфатском круге писал не для посвящённых, а для всех: то, что говорилось в субботу общине, потом ложилось на бумагу.
Рабби Моше Альших родился около 5268 года в Адрианополе, учился в Салониках у рабби Йосефа Тайтацака и рабби Йосефа Каро. В Цфате Каро дал ему смиху — ту, что возобновил Бейрав. Точной даты смерти нет: Encyclopaedia Judaica говорит осторожно «после 5353 года».
В Цфате он был даяном и проповедником. Каждую субботу он говорил перед общиной — и из подготовки к этим проповедям выросло почти всё, что он написал: «Торат Моше» на Пятикнижие, «Шошанат а-амаким» на Песнь песней, толкования на Псалмы, Иова, Рут, Эйху, пророков.
Это и делает его особенным в городе каббалистов. Рамак, Аризаль, Виталь писали для узкого круга и о вещах, которые прямо запрещали объяснять непосвящённым. Альших писал проповедь: связный разбор стиха, обращённый к человеку, который пришёл в синагогу в субботу. Потому его книги читают до сих пор куда шире, чем «Пардес римоним», а его самого зовут «Альших а-кадош» — святой Альших.
Его учеником в открытых частях Торы был Хаим Виталь, которому он в 5350 году дал смиху; предание говорит, что от каббалы Аризаль Альшиха отговаривал.
События
Изгнанники из Испании собрались в горном галилейском городке — и за одно поколение превратили его в столицу Торы и каббалы, откуда пришёл гимн «Леха Доди».
5294–5332Аризаль и лурианская каббалаЗа два года в Цфате рабби Ицхак Лурия дал каббале новый язык — цимцум, разбиение сосудов, тикун — и объяснил изгнание как работу по собиранию искр.
5298–5306Возобновление смихи в Цфате: попытка вернуть СангедринМудрецы Цфата рукоположили рабби Яакова Бейрава, чтобы вернуть прерванную полторы тысячи лет назад цепь смихи. Иерусалим отказался — и Сангедрин не собрался.
5325–5338«Шульхан Арух» рабби Йосефа Каро и «Мапа» РамыСвод законов из Цфата и ашкеназские дополнения из Кракова соединились в одной книге — и с тех пор почти весь еврейский мир пользуется одним «накрытым столом».
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ахроним и позднейшая раввинская литература
- Торат Моше — комментарий к Пятикнижию, выросший из субботних проповедей
Исследования
- Encyclopaedia Judaica, «Alshekh, Moses» — смиха от Йосефа Каро; год смерти — «после 5353»