Левуш — рабби Мордехай Яффе הלבוש — רבי מרדכי יפה

«Бейт Йосеф» велик, «Шульхан Арух» краток до немоты: закон есть, а причины нет. «Левуш» даёт закон вместе с основанием — и был в ходу в Польше около столетия.

Рабби Мордехай Яффе родился в Праге около 5290 года и умер в Познани в 5372-м её главным раввином. Учился у Рамы и Маѓаршаля, каббале — у Мататьяу Делакрута.

В 5321 году он ушёл из Богемии — Фердинанд I поклялся в 5317-м не терпеть евреев в Праге, изгнание проводили с 5319 года. Десять лет он прожил в Венеции и занимался там астрономией и математикой; в Польшу вернулся с образованием, какого у польских поским обычно не было.

Замысел «Левушим» он объяснил сам: нужна книга посередине между двумя крайностями — громадным «Бейт Йосефом», с одной стороны, и «Шульхан Арухом» с «Мапой», которые слишком кратки, с другой. Разница не в объёме, а в том, что «Левуш» **говорит причину**: почему закон таков. Название — из книги Эстер (8:15), от царских одежд Мордехая.

Всего десять частей, собиравшихся полвека и печатавшихся с 5350 по 5364 год: пять на ѓалаху по разделам Тура, остальные — комментарий к Раши, философия по Рамбаму, каббала, астрономия и календарь, проповеди. Свой порядок учения он ставил так: философия, астрономия, каббала.

Левуш обычно поминают как книгу, которую затмил «Шульхан Арух». Это верно лишь отчасти: в Польше по нему учили и судили около ста лет, и Элияу Шапира отмечал его широкое признание. Он же наследовал Махаралю на пражском раввинстве и подписывал постановления Ваада.