Смерть Йеошуа бин Нуна
Через двадцать восемь лет после входа в Землю умирает Йеошуа — последний вождь, учившийся у Моше лицом к лицу. С ним уходит поколение очевидцев.
Йеошуа вёл народ двадцать восемь лет: семь лет войны, семь лет раздела земли, потом годы устройства. Перед смертью он собрал колена в Шхеме — там, где Авраам впервые услышал обещание об этой земле, — и пересказал им всю историю: от Тераха-идолопоклонника до дня, когда они вошли в города, которых не строили, и ели плоды виноградников, которых не сажали. И поставил вопрос ребром: если служить Всевышнему вам не по душе — выбирайте сегодня, кому служить. Народ ответил: «Мы будем служить Господу». Йеошуа заключил с ними союз, записал слова в свиток и поставил большой камень под дубом: этот камень слышал всё, он будет свидетелем против вас, если отречётесь.
Он умер в возрасте ста десяти лет — как Йосеф — и был похоронен в своём наделе, в Тимнат-Серах на горе Эфраима. С ним закончилась эпоха, в которой у народа был один голос сверху. Книга Судей говорит об этом с горечью: Израиль служил Всевышнему все дни Йеошуа и все дни старейшин, переживших его и видевших великие дела; а потом встало другое поколение, которое не знало ни Господа, ни того, что Он сделал для Израиля.
Между смертью Моше и смертью Йеошуа прошло меньше тридцати лет — а между свидетельством и забвением оказалось всего одно поколение. Именно этот разрыв и открывает эпоху судей.
✎Где об этом написано
Йеошуа 24 — собрание в Шхеме, союз, смерть и погребение (24:29–31). Шофтим 2:8–10 повторяет рассказ и добавляет описание следующего поколения. Двадцать восемь лет правления Йеошуа даёт Седер Олам Раба 12.
✡Что говорят мудрецы
Гемара (Бава Батра 15а) говорит, что Йеошуа написал свою книгу и последние восемь стихов Торы — те, где рассказано о смерти Моше. Мидраш замечает деталь в стихе о погребении: Йеошуа похоронен «к северу от горы Гааш», а «гааш» значит «сотрясаться» — гора содрогнулась от того, что Израиль был занят своими наделами и не оплакал вождя как следует. Танхума добавляет: люди, только что получившие поля, побежали сажать деревья вместо того, чтобы идти за носилками.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
Через тридцать дней траура по Моше народ переходит Иордан посуху 10 нисана 2488 года; первым падает Йерихо.
2503Раздел Земли между коленамиПосле семи лет завоевания и семи лет раздела каждое колено получает свой удел; Мишкан стоит в Шило, и эпоха пустыни завершается.
2503–2871Мишкан в Шило: 369 лет духовной столицыПосле четырнадцати лет в Гильгале Мишкан переносят в Шило, в надел Эфраима. Там он простоит 369 лет — дольше, чем любой из двух Храмов.
2516–2871Эпоха судей: «каждый делал то, что было правильно в его глазах»Три с половиной века без царя и без столицы: колена живут порознь, кризис сменяет кризис, и каждый раз поднимается спаситель — судья, чья власть кончается вместе с ним.