Величайший ивритский поэт средневековья пишет книгу-диалог о выборе веры хазарским царём — и в конце жизни сам уходит из Испании в Иерусалим.

В Норидже впервые в истории евреев обвиняют в ритуальном убийстве ребёнка; вслед за новым крестовым походом навет расходится по Европе и приводит к сожжению общины Блуа.

Рамбам десять лет пишет свод, в котором вся Устная Тора — от законов веры до устройства Храма — впервые изложена по темам, ясным ивритом и без единой ссылки на спор.

Рамбам пишет книгу для тех, кто разрывается между Торой и философией; после его смерти в Египте весь еврейский мир повторяет: «От Моше до Моше не было такого, как Моше».

Объединив степные племена, монголы создают крупнейшую сухопутную империю в истории.

Английские бароны заставляют короля признать, что и он подчинён закону.

Батый сжигает русские города и доходит до Венгрии, но поворачивает назад.

После показательного диспута в Париже двадцать четыре воза рукописей Талмуда сжигают на Гревской площади — впервые в истории на костёр отправляют не людей, а книги.

Семидесятилетний рабби Моше бен Нахман четыре дня спорит с выкрестом при дворе короля Арагона, выигрывает спор — и вынужден бежать в Землю Израиля.

Эдуард I изгоняет всё еврейство Англии, а через шестнадцать лет Филипп Красивый в один день арестовывает и высылает евреев Франции, забрав их имущество.

Провансальский мудрец пишет комментарий, где весь спор Талмуда изложен спокойным, ясным языком, и первым проводит различие между древними идолопоклонниками и «народами, ограниченными путями религии».

Беглец из Германии переносит ашкеназскую традицию в Толедо и соединяет её с испанской; его сын раскладывает всю алаху по четырём «столбцам» — будущему каркасу «Шульхан Аруха».

Англия и Франция воюют больше века — и выходят из войны нациями.

Чума убивает от трети до половины населения Европы за четыре года.

Эпидемия чумы выкашивает треть Европы; евреев обвиняют в отравлении колодцев и сжигают сотни общин от Испании до Польши.

Летом 5151 года по всей Испании прокатывается волна погромов; десятки тысяч крестятся, чтобы выжить, — так рождаются анусим, а через двадцать лет затяжной диспут в Тортосе добивает уцелевшие общины.

Во Флоренции и по всей Италии заново открывают античность, перспективу и достоинство человека.

Наборный шрифт делает книгу дешёвой — и знание перестаёт быть привилегией.

Османы берут столицу Византии, и тысячелетняя империя исчезает.

Фердинанд и Изабелла создают трибунал, который судит не евреев, а крещёных — тайных «иудействующих»; начинаются доносы, пытки и костры аутодафе.