Ахав, Изевель и Элияу а-Нави на горе Кармель
Ахав женился на Изевель, дочери царя Цидона, и Бааль стал государственным культом Израиля. Против них встал один человек — Элияу, и на горе Кармель народ увидел, кто Бог.
Ахав, седьмой царь Израиля, был силён: он строил города, отбивал арамейцев, укреплял Шомрон. И он женился на Изевель, дочери Этбааля, царя Цидона, — а она привезла с собой свою религию и свою решимость. В Шомроне поднялся дом Бааля, четыреста пятьдесят пророков Бааля и четыреста пророков Ашеры ели за её столом, а пророков Всевышнего она истребляла; сто из них Овадьяу спрятал в пещерах и кормил хлебом и водой.
Тогда пришёл Элияу из Тишби и сказал царю: «Жив Господь — не будет эти годы ни росы, ни дождя, разве что по моему слову». Три года засухи. Элияу жил у ручья Крит, потом у вдовы в Цорфате, где кувшин муки не кончался, и вернул к жизни её умершего сына.
На третий год он вызвал народ на гору Кармель. «Доколе вы будете скакать на двух ветвях? Если Господь есть Бог — идите за Ним, а если Бааль — за ним». Пророки Бааля кричали и резали себя от утра до полудня; ответа не было. Элияу починил разрушенный жертвенник из двенадцати камней, велел трижды залить его водой — и огонь пал с неба. Весь народ упал ниц: «Господь — Он Бог, Господь — Он Бог». Этими словами и сегодня заканчивают Йом Кипур.
Но Изевель поклялась убить его, и Элияу бежал в пустыню, дошёл до Хорева и там услышал не бурю, не землетрясение, не огонь, а «голос тонкой тишины».
✎Где об этом написано
Мелахим I 16:29–33 (воцарение Ахава и Изевель), 17 (засуха и Цорфат), 18 (гора Кармель), 19 (бегство к Хореву), 21 (виноградник Навота). Гибель Ахава — Мелахим I 22.
✡Что говорят мудрецы
Талмуд (Таанит 2а) говорит о трёх ключах, которые Всевышний не передаёт посланнику, — ключ дождя, рождения и воскрешения; Элияу получил ключ дождя, и потому его слово о засухе исполнилось буквально. Брахот 6б разбирает его молитву на Кармеле: «Ответь мне» — чтобы сошёл огонь, «и ответь мне» — чтобы не сказали, будто это колдовство. О самом Ахаве Санхедрин 102б говорит, что его грехи и заслуги были равны на весах; когда после дела Навота он разодрал одежду и постился, Всевышний сказал Элияу: «Видел ли ты, как смирился Ахав предо Мной?» — и отсрочил приговор его дому.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
Элияу не умер: огненная колесница унесла его в вихре, а его плащ подобрал ученик Элиша, попросивший «вдвое от твоего духа». Его чудеса — почти домашние: масло вдовы, сын шунамитянки, исцеление Наамана.
3205Изгнание десяти колен ассирийцамиПосле трёхлетней осады пал Шомрон, и Ассирия увела десять колен в Халах, Хавор и города Мидии. Северное царство перестало существовать; вернулись немногие.
2964–2965Раскол на Израильское и Иудейское царстваПосле смерти Шломо десять северных колен отделились от дома Давида и провозгласили царём Яровама бен Невата. Единое царство, просуществовавшее около девяноста лет, распалось надвое.
2965–2986Яровам бен Неват и золотые тельцыПервый царь Северного царства поставил двух золотых тельцов в Бейт-Эле и Дане, чтобы народ не ходил в Храм. Его имя стало в Танахе формулой греха, который тянулся двести лет.