Вторая алия и основание Тель-Авива
Молодые социалисты из России приехали строить страну своими руками. В 1909 году шестьдесят шесть семей разыграли по жребию участки на дюнах — так начался первый еврейский город нового времени.
Вторая алия — 1904–1914 годы, около тридцати пяти-сорока тысяч человек, в основном молодёжь из Российской империи. Их выгнали кишинёвский погром 1903 года и разгром революции 1905-го, а привёл идеал: не жить на деньги благотворителей, не нанимать чужой труд, а самим пахать, строить и охранять. Это поколение принесло лозунг «кибуш а-авода» — «завоевание труда», партии Поалей Цион и а-Поэль а-Цаир, идеи А. Д. Гордона о том, что физическая работа лечит народ. В 1909 году они основали первую квуцу Дгания и организацию самообороны «а-Шомер». Они же сделали иврит разговорным языком: в семьях Второй алии впервые за две тысячи лет выросли дети, для которых иврит был родным.
Параллельно рос город. Яффо был тесен, дорог и грязен, и в 1906 году около шестидесяти семей создали общество «Ахузат Байт», чтобы построить за городом благоустроенный квартал: широкие улицы, водопровод, деревья. 11 апреля 1909 года, 20 нисана 5669 года, на песчаных дюнах к северу от Яффо состоялась жеребьёвка. Акива-Арье Вайс собрал шестьдесят шесть белых морских ракушек с именами семей и шестьдесят шесть серых с номерами участков, и мальчик и девочка вытягивали их по одной. Знаменитая фотография этой лотереи на пустых дюнах — самая известная фотография в истории города.
В 1910 году квартал назвали Тель-Авив — по переводу Нахума Соколова названия утопии Герцля «Altneuland»: «тель» — древний холм, «авив» — весна, старое и новое вместе; само сочетание взято из книги Йехезкеля (3:15). Через сорок лет в этом городе провозгласят Государство Израиль.
✎Где об этом написано
Протоколы общества «Ахузат Байт» и воспоминания Акивы-Арье Вайса. А. Д. Гордон, статьи о труде и природе. Документы Поалей Цион и а-Шомер. Йехезкель 3:15 — источник самого сочетания «Тель-Авив». Т. Герцль, «Altneuland» (1902), в переводе Н. Соколова.
✡Что говорят мудрецы
Название города — цитата: пророк Йехезкель говорит, что пришёл к изгнанникам, «сидящим у реки Кевар в Тель-Авиве» (3:15), то есть в Вавилоне. Соколов взял слова изгнания и повернул их к возвращению. Отношение религиозного мира ко Второй алие было тяжёлым: молодые халуцим часто демонстративно не соблюдали заповеди, и раввины старого ишува видели в них угрозу. Но именно тогда р. Авраам-Ицхак а-Коэн Кук, ставший в 1904 году раввином Яффо и колоний, предложил другой взгляд: он говорил, что в этих неверующих юношах, отдающих жизнь за Землю Израиля, действует святость, которой они сами в себе не узнают, и сравнивал их со строительными лесами, скрывающими здание. Именно он ходил по поселениям, разбирая с земледельцами законы шмиты и трумот, и стал мостом между двумя мирами.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
В пятницу, 5 ияра 5708, за восемь часов до окончания британского мандата, в Тель-Авиве было объявлено о создании еврейского государства.
5678Декларация БальфураБританское правительство впервые признало право евреев на национальный очаг в Земле Израиля — письмом в три абзаца, изменившим ход истории.
5655–5657Дело Дрейфуса, Герцль и Первый сионистский конгрессСуд над французским офицером-евреем убедил венского журналиста, что эмансипация не спасает. Через три года он собрал в Базеле конгресс и создал политический сионизм.
5708Резолюция ООН о разделе ПалестиныГенеральная Ассамблея ООН 33 голосами против 13 постановила создать в Земле Израиля еврейское государство — впервые за 1900 лет.