Седер Оламлента еврейской истории

Каин и Эвель: первое убийство

Два брата приносят дары: приношение Эвеля принято, Каина — нет. В поле Каин убивает брата и становится изгнанником.

Первые дети человечества выбирают разные занятия: Каин обрабатывает землю, Эвель пасёт овец. Каин первым догадывается принести дар Всевышнему — но приносит просто «от плодов земли». Эвель приносит из первенцев стада и из лучшего, «из туков». Дар младшего принят, дар старшего — нет. Каину сказано прямо и почти сочувственно: «Отчего ты огорчился и отчего поникло лицо твоё? Ведь если делаешь добро — поднимешь голову, а если не делаешь добра — грех лежит у входа, и к тебе его влечение, но ты можешь властвовать над ним». Это первая в Торе формулировка свободы выбора.

Каин не слушает. «И сказал Каин Эвелю, брату своему» — Тора не сообщает, что именно; следующая фраза уже о поле и об убийстве. Затем звучит вопрос «где Эвель, брат твой?» и знаменитый ответ: «разве я сторож брату моему?» Кровь брата «вопиет из земли». Приговор — земля перестанет давать Каину силу, он станет скитальцем; но на просьбу о пощаде он получает знак защиты и уходит в землю Нод, к востоку от Эдена. Первое убийство оказывается и первой историей о том, как зависть превращается в насилие, и первым случаем, когда наказание смягчено.

На бумажной карте

На бумажной карте отмечено как «Каин и Авель», год 40. В Торе год не назван; 40-й — принятая на карте оценка.

Где об этом написано

Берешит 4:1–17. Год в Торе не указан; в этой ленте он условно отнесён к 40-му году. О смысле множественного числа «кровь брата твоего» — мишна в Санхедрин 4:5.

Что говорят мудрецы

Мишна в Санхедрин 4:5 читает «дмей ахиха», «крови брата твоего», во множественном числе: пролита кровь его и всего его несостоявшегося потомства — отсюда «спасший одну душу как будто спас целый мир». Берешит Раба 22:7 предлагает три версии, о чём братья спорили в поле: о разделе земли, о женщине, и о том, на чьём наделе будет построен Храм. Раши на Берешит 4:3 подчёркивает разницу приношений: Каин принёс худшее, из льняного семени, а Эвель — первенцев и туки. Берешит Раба 23:4 передаёт предание, что сам Каин погиб по ошибке от руки своего потомка Лемеха.

Где об этом в Танахе

§Источники

Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.

Упомянуты

Смотрите также

Обсуждение

Здесь появятся вопросы и дополнения читателей. Чтобы участвовать, нужен вход — он включится, когда лента переедет на общий сервер.