Каин и Эвель: первое убийство
Два брата приносят дары: приношение Эвеля принято, Каина — нет. В поле Каин убивает брата и становится изгнанником.
Первые дети человечества выбирают разные занятия: Каин обрабатывает землю, Эвель пасёт овец. Каин первым догадывается принести дар Всевышнему — но приносит просто «от плодов земли». Эвель приносит из первенцев стада и из лучшего, «из туков». Дар младшего принят, дар старшего — нет. Каину сказано прямо и почти сочувственно: «Отчего ты огорчился и отчего поникло лицо твоё? Ведь если делаешь добро — поднимешь голову, а если не делаешь добра — грех лежит у входа, и к тебе его влечение, но ты можешь властвовать над ним». Это первая в Торе формулировка свободы выбора.
Каин не слушает. «И сказал Каин Эвелю, брату своему» — Тора не сообщает, что именно; следующая фраза уже о поле и об убийстве. Затем звучит вопрос «где Эвель, брат твой?» и знаменитый ответ: «разве я сторож брату моему?» Кровь брата «вопиет из земли». Приговор — земля перестанет давать Каину силу, он станет скитальцем; но на просьбу о пощаде он получает знак защиты и уходит в землю Нод, к востоку от Эдена. Первое убийство оказывается и первой историей о том, как зависть превращается в насилие, и первым случаем, когда наказание смягчено.
◉На бумажной карте
✎Где об этом написано
Берешит 4:1–17. Год в Торе не указан; в этой ленте он условно отнесён к 40-му году. О смысле множественного числа «кровь брата твоего» — мишна в Санхедрин 4:5.
✡Что говорят мудрецы
Мишна в Санхедрин 4:5 читает «дмей ахиха», «крови брата твоего», во множественном числе: пролита кровь его и всего его несостоявшегося потомства — отсюда «спасший одну душу как будто спас целый мир». Берешит Раба 22:7 предлагает три версии, о чём братья спорили в поле: о разделе земли, о женщине, и о том, на чьём наделе будет построен Храм. Раши на Берешит 4:3 подчёркивает разницу приношений: Каин принёс худшее, из льняного семени, а Эвель — первенцев и туки. Берешит Раба 23:4 передаёт предание, что сам Каин погиб по ошибке от руки своего потомка Лемеха.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
Через 130 лет после сотворения у Адама рождается Шет — «ибо дал мне Элоким другое потомство вместо Эвеля». От него идёт вся линия человечества.
1Сотворение Адама и ХавыВ шестой день из праха земли создан человек, в которого вдунута душа; из него же выделена жена — Хава, «мать всего живого».
1Грех Древа познанияЕдинственный запрет — не есть от Древа познания добра и зла — нарушен в тот же день: змей уговаривает Хаву, она даёт плод Адаму.
1Изгнание из Ган ЭденЧеловек выслан из сада, чтобы не протянул руку и к Древу жизни; вход стерегут керувим и вращающийся огненный меч.