Седер Оламлента еврейской истории

Рождение Метушелаха и Лемеха

Восьмое и девятое поколения: Метушелах (687), проживший дольше всех людей — 969 лет, и его сын Лемех (874), отец Ноаха.

Метушелах рождается у Ханоха в 687 году, когда отцу было 65 лет, и живёт 969 лет — дольше любого человека в Торе. Он умирает в 1656 году, в самый год Потопа: последний из живых свидетелей мира до катастрофы уходит буквально накануне неё. Лемех рождается у Метушелаха в 874 году и живёт 777 лет, умирая в 1651-м, за пять лет до Потопа.

Лемех — единственный в этом списке, чьи слова Тора приводит дословно. Назвав сына Ноахом, он объясняет: «этот утешит нас в работе нашей и в труде рук наших, от земли, которую проклял Всевышний». В этой фразе слышно, каким было ощущение жизни в те поколения: земля, проклятая ещё при Адаме, отдавала урожай тяжело, и надежда возлагалась на ребёнка. Стоит различать: этот Лемех — из линии Шета, и его не следует путать с другим Лемехом, потомком Каина из четвёртой главы, у которого две жены и странная песнь об убийстве. Двойные имена в двух ветвях человечества — одна из деталей, на которые мудрецы обращают внимание, читая эти главы как рассказ о двух путях. Есть здесь и хронологическая арифметика, которую традиция любит выкладывать вслух. Метушелах родился при жизни Адама и умер в год Потопа; Лемех застал и Адама, и Ноаха. Значит, цепочка живых свидетелей от сотворения человека до выхода из ковчега замыкается всего на трёх-четырёх людях. Именно поэтому мудрецы говорят о передаче знания в эти века как о прямой, а не книжной.

Где об этом написано

Берешит 5:21–31. Метушелах прожил 969 лет и умер в 1656 году; Лемех прожил 777 лет и умер в 1651-м, за пять лет до Потопа.

Что говорят мудрецы

Раши на Берешит 7:4 объясняет, почему Всевышний дал ещё семь дней перед началом Потопа: это дни траура по праведнику Метушелаху, умершему ровно тогда, и Небо не начало наказания, пока его не оплакали. Берешит Раба 25:2 объясняет имя Ноаха через слова его отца и добавляет, что Ноах первым сделал плуг и другие земледельческие орудия: до него землю обрабатывали руками. Санхедрин 108б и мидраши рисуют Метушелаха праведником своего поколения, чьи заслуги удерживали приговор — пока он был жив, Потоп не начинался.

Где об этом в Танахе

§Источники

Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.

Упомянуты

Смотрите также

Обсуждение

Здесь появятся вопросы и дополнения читателей. Чтобы участвовать, нужен вход — он включится, когда лента переедет на общий сервер.