Седер Оламлента еврейской истории

Война за независимость

Пять арабских армий вошли в страну на следующий день после провозглашения; война стоила жизни каждому сотому жителю ишува.

15 мая 5708 года в страну вошли армии Египта, Трансиордании, Сирии, Ирака и Ливана. У еврейской стороны было около 30 тысяч бойцов, почти без артиллерии, авиации и танков; оружие покупали тайком в Чехословакии и везли самолётами по ночам.

Самым тяжёлым был Иерусалим. Город оказался в осаде: дорога через Баб-эль-Вад простреливалась, воду выдавали по норме. Конвои прорывались с потерями, пока не проложили в обход «Бирманскую дорогу» — по скалам, вручную. 4 ияра пал Гуш-Эцион: жителей Кфар-Эциона расстреляли после сдачи. 19 ияра (28 мая) сдался Еврейский квартал Старого города; жителей выселили, 58 синагог, включая великую «Хурву» рабби Йеуды а-Хасида, были взорваны. Иерусалим остался разделённым на девятнадцать лет, и до 5727 года евреи не могли подойти к Западной стене.

К июлю 5709 года были подписаны соглашения о перемирии с четырьмя странами. Израиль удержал территорию больше, чем отводил план ООН, но потерял Старый город, Гуш-Эцион и всю Иудею и Самарию. Погибли 6373 человека — около одного процента населения; в каждом израильском городе есть улицы, названные их именами.

Одновременно шло другое: страна, которой было полгода, принимала беженцев. Корабли с уцелевшими в Шоа приходили в Хайфу прямо во время боёв, и часть приехавших попадала на фронт через несколько дней после схода на берег, иногда не зная ни слова на иврите. Этих людей называли «гиюс хуц ла-арец» — призыв из-за границы; среди 6373 павших их около тысячи.

Где об этом написано

Ход войны документирован в архивах ЦАХАЛа и в соглашениях о перемирии на Родосе (5709). Судьба Еврейского квартала и синагог Старого города описана в отчётах Красного Креста и в свидетельствах жителей. Галахические вопросы военного времени — о молитве в осаде, о посте в бою, о статусе пропавших без вести — собраны в респонсах рава Шломо Горена «Мешив мильхама».

Что говорят мудрецы

Рав Шломо Горен, первый главный военный раввин, ходил с боевыми частями и лично занимался опознанием и захоронением павших: он постановил, что вынос тел с поля боя вытесняет даже субботу, опираясь на принцип «пикуах нефеш» и на обязанность хоронить умершего, у которого нет родных («мет мицва»). Он же занимался вопросом «агунот» — жён пропавших без вести, и добился освобождения сотен из них. Рав Ицхак-Айзик Герцог в дни осады Иерусалима отказался покинуть город. О павших защитниках Гуш-Эциона Бен-Гурион сказал, что они, вероятно, спасли Иерусалим, задержав египетскую колонну; в 5727 их дети вернулись и восстановили Кфар-Эцион.

§Источники

«Мешив мильхама», рав Шломо ГоренСоглашения о перемирии, Родос 5709Свидетельства о падении Еврейского квартала

Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.

Упомянуты

Смотрите также

Обсуждение

Здесь появятся вопросы и дополнения читателей. Чтобы участвовать, нужен вход — он включится, когда лента переедет на общий сервер.