Первое изгнание в Вавилон: Даниэль и его товарищи
Невухаднецар увёл в Вавилон часть храмовой утвари и отобранных юношей из царского рода. Среди них были Даниэль, Хананья, Мишаэль и Азарья.
Первый удар был не разрушением, а отбором. Невухаднецар взял часть сосудов Дома Божьего и поставил их в сокровищнице своего божества в земле Шинар, а начальнику своих придворных велел привести юношей «из царского рода и из знати, в которых нет изъяна, красивых видом, понимающих во всякой мудрости», обучить их халдейской грамоте и языку и через три года поставить перед царём. Так в Вавилон попали четверо из Иудеи, которым дали новые имена: Даниэль стал Белтшацаром, Хананья, Мишаэль и Азарья — Шадрахом, Мешахом и Авед-Него.
Первое, что они сделали, — отказались от царского стола. Даниэль попросил у надзирателя десять дней испытания: пусть им дают зерновую пищу и воду. Через десять дней они выглядели здоровее всех, кто ел от царских яств.
Затем Невухаднецар увидел сон об исполинском истукане — голова золотая, грудь серебряная, чрево медное, голени железные, ступни из железа с глиной, — и потребовал, чтобы мудрецы сами назвали сон, а не только его толкование. Никто не мог; Даниэль испросил ночь, молился с товарищами, и тайна открылась ему. Четыре части истукана — четыре царства, которые сменят друг друга; камень, оторвавшийся «без рук», разбивает их все. Это видение стало основой еврейского счёта четырёх изгнаний.
Потом царь поставил золотую статую в долине Дура, и трое товарищей Даниэля отказались поклониться. Их бросили в раскалённую печь — и они вышли из неё, не опалив ни волоса.
✎Где об этом написано
Даниэль 1–3; Мелахим II 24:1 и Диврей а-ямим II 36:6–7 упоминают приход Невухаднецара и вывоз сосудов Храма. Год — третий год царствования Йеоякима, как прямо сказано в самой книге Даниэля (1:1); счёт лет царей Иудеи — Седер Олам Раба 24.
✡Что говорят мудрецы
Талмуд (Псахим 53б) приводит слова Тодоса из Рима: чему учились Хананья, Мишаэль и Азарья, идя в огонь? Они рассуждали «от лёгкого к тяжёлому» о египетских лягушках: те не обязаны освящать Имя, а бросались в раскалённые печи — тем более мы. Санхедрин 93а спрашивает, где был в этот момент Даниэль, и отвечает: его отослали, чтобы не сказали, что чудо совершилось только его заслугой. О самом Даниэле Мегила 3а замечает: видение видел только Даниэль, а бывшие с ним не видели — «они не видели, но их мазаль видел», и потому в ужасе разбежались.
◆Где об этом в Танахе
§Источники
Ссылки открываются на Sefaria — там же перевод и комментарии.
⁂Упомянуты
↗Смотрите также
Ирмеяу заранее назвал срок: семьдесят лет. В первый год персидского владычества Кореш объявил, что Дом в Иерусалиме должен быть отстроен, и разрешил желающим подняться.
3332–3352«На реках вавилонских»: Йехезкель у реки Квар и видение сухих костейИзгнанники сели у вавилонских каналов и повесили арфы на ивы. Там же коэн Йехезкель увидел Колесницу — и долину, полную сухих костей, которые встали и ожили.
3389Даниэль во львином рвуПридворные добились указа, запрещавшего молиться кому-либо, кроме царя. Даниэль открыл окна в сторону Иерусалима и молился, как всегда, — и провёл ночь среди львов.
3338Разрушение Первого Храма, 9 ава 3338Невузарадан сжёг Храм, дворец и весь Иерусалим и увёл народ в Вавилон. Дом, простоявший четыреста десять лет, перестал существовать.